521 — Хузейфа рассказывал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Если кто-либо из вас, — или же он сказал: какой-то человек, — встаёт на молитву, то Аллах поворачивается к нему Своим лицом. Поэтому пусть никто из вас не плюёт в сторону киблы и вправо от себя, так как ангел, который записывает благие дела, находится справа, однако пусть плюёт в левую сторону”». («Сахиха», 1062).
522 — Мугыра ибн Шу‘ба рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Если имам встал после двух рак‘атов (забыв сесть на ташаххуд), то если он вспомнит до того, как встанет, выровняв спину (в кыяме), то пусть сядет. Если же он уже встал, выровняв спину (в кыяме), то пусть не садится, а затем совершит саджа сахву”». («Сахиха», 321).
523 — От Ибн ‘Умара передаётся, что Пророк ﷺ сказал: «Если выучивший Коран будет читать его ночью и днём (в молитвах), то будет помнить его, а если же он не будет читать (в молитве) то, что выучил, то забудет его». («Сахиха», 597).
524 — Абу Хурайра рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда имам прочтёт: “...не тех, на кого пал гнев, и не заблудших” (Сура «аль-Фатиха», аят 7), а затем скажет “Амин”, то и вы сразу же за ним говорите: “Амин”. Ведь, поистине, ангелы тоже говорят “Амин” на его ду‘а. Тому же, чей “Амин” совпадёт с “Амин” ангелов, будут прощены все его прошлые грехи». («Сахиха», 2534).
525 — От Абу Са‘ида передаётся, что Пророк ﷺ сказал: «Если кто-либо из вас совершит (обязательную) молитву в мечети, то пусть оставит и для своего дома удел из своих молитв [то есть совершение дополнительных молитв из сунан-раватиб и т. д.]. Поистине, Аллах одарит его благом по причине этой его молитвы в его доме». («Сахиха», 1392).
526 — ‘Абдуллах рассказывал: «Мы не знали, что говорить после каждых двух рак‘атов, кроме того, что мы говорили “тасбих”, “такбир” и восхваляли нашего Господа. Поистине, Мухаммад ﷺ обучил нас началу и концу всякого блага. И он ﷺ сказал нам: “Когда вы садитесь после каждых двух рак‘атов, то говорите: ‹Ат-тахияту ли-лляхи ва салавату ва-т-тоййибат, ас-саляму ‘аляйка, йа айюха-н-набийю, ва рахмату-ллахи ва баракатуху, ас-саляму ‘аляйна ва ‘аля ‘ибади-лляхи-с-солихин. Ашхаду ан ля иляха илля-ллаху ва ашхаду анна мухаммадан ‘абдуху ва расулюх›, а затем пусть выберет из ду‘а то, что ему больше всего нравится”». («Сахиха», 878).
527 — Абу Аюб аль-Ансари рассказывал: «Один человек пришёл к Пророку ﷺ и попросил: “Дай мне наставление, но чтобы оно было кратким”. (Пророк ﷺ) сказал: “Когда ты встаёшь на молитву, то совершай молитву прощающегося (с жизнью). Не говори таких слов, за которые будешь оправдываться завтра. И не надейся на то (или: не стремись к тому), что в руках у людей”». («Сахиха», 401).
528 — От Самуры ибн Джундуба передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Когда вы встаёте на молитву, то не опережайте вашего имама в поясном и земном поклоне, однако пусть он опережает вас». («Сахиха», 1393).
529 — Один человек из племени Джухейн рассказывал: «Я спросил у Посланника Аллаха ﷺ: “Когда мне совершать последнюю молитву [‘иша]?” (На что Пророк ﷺ) сказал: “Когда ночь заполнит собою всю долину, тогда и совершай последнюю молитву [‘иша]”». («Сахиха», 1520).
530 — Ибн ‘Умар рассказывал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Если один из вас начнёт засыпать в мечети в день пятничной молитвы, то путь поменяет своё место на другое”». («Сахиха», 468).
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу