[816] 108 (367) — Сообщается, что ‘Аиша сказала: «(Однажды) мы отправились вместе с Посланником Аллаха ﷺ в одно из его путешествий, а когда достигли Байды (или: Зат-аль-Джайша), у меня порвалось ожерелье. И Посланник Аллаха ﷺ остановился, чтобы найти его, и вместе с ним остановились (все) люди, это произошло в безводном месте, и у них не было (с собой) воды. (Через некоторое время) люди пришли к Абу Бакру и стали говорить ему: “Разве ты не видишь, что наделала ‘Аиша? Она заставила Посланника Аллаха ﷺ и (всех остальных) людей задержаться в безводной̆ местности, и у них нет (с собой) воды!” (После этого) Абу Бакр пришёл (ко мне), когда Посланник Аллаха ﷺ спал, положив голову мне на бедро, и сказал: “Ты задержала Посланника Аллаха ﷺ и (других) людей в безводной местности, и у них нет (с собой) воды!”». ‘Аиша сказала: «Абу Бакр принялся упрекать меня и высказал всё, что было угодно Аллаху, а потом стал тыкать меня рукой в бок, мне же мешало двинуться с места лишь то, что (голова) Посланника Аллаха ﷺ лежала на моём бедре. А когда утром Посланник Аллаха ﷺ, у которого не было воды, проснулся, Аллах ниспослал аят об очищении, после чего люди совершили такое очищение (таяммум). И Усайд ибн Худайр, который был одним из старшин, сказал: “О (члены) семьи Абу Бакра! Вы не в первый раз (послужили причиной ниспослания того, что стало) благословенным (для мусульман)!”». ‘Аиша сказала: «А потом мы подняли верблюда, на котором я ехала, и нашли ожерелье под ним».
[817] 109 (…) — Сообщается, что ‘Аиша рассказывала о том, что (однажды) она позаимствовала у Асмы ожерелье, которое (затем) пропало. Посланник Аллаха ﷺ послал (несколько) своих сподвижников на его поиски, в ходе которых их застало время молитвы, и им пришлось совершить молитву без омовения. Вернувшись к Пророку ﷺ, они пожаловались ему на это, после чего был ниспослан аят о (допустимости) очищения песком (таяммум), и (тогда) Усайд ибн Худайр сказал (‘Аише): «Да воздаст тебе Аллах благом! Клянусь Аллахом, когда бы ни попадала ты в (трудное положение), Аллах всегда не только указывал тебе выход из него, но и делал это благословенным для (всех) мусульман!»
[818] 110 (368) — Сообщается, что Шакык сказал: «(Однажды, когда) я сидел вместе с ‘Абдуллахом и Абу Мусой, Абу Муса сказал: “О Абу ‘Абдуррахман, скажи мне, что делать человеку с молитвой, если он окажется в состоянии большого осквернения и целый месяц не сможет найти воды?” ‘Абдуллах сказал: “Он не должен совершать таяммум, даже если не сможет найти воды в течение месяца”. Тогда Абу Муса спросил: “А как же тот аят из суры ‹аль-Маида›, в котором сказано: ‹…И вы не нашли воды, то очищайтесь чистой землёй› (аят 6)?” ‘Абдуллах сказал: “Если бы им это было разрешено в этом аяте, то даже из-за холодной воды, они скорее стали бы совершать таяммум!” (После этого) Абу Муса сказал ‘Абдуллаху: “А разве ты не слышал, как ‘Аммар рассказывал: ‹(Однажды) Посланник Аллаха ﷺ отправил меня по одному делу, и (в пути) я осквернился. Не найдя воду, я стал кататься по песку, как делают это верховые животные. Потом я вернулся к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом, и он сказал: ‘Тебе было достаточно сделать руками вот так’, — и ударил двумя ладонями по земле один раз, а затем протёр левой рукой правую, а также тыльные стороны кистей рук и лицо›”. ‘Абдуллах сказал: “А разве ты не знаешь, что ‘Умар не был удовлетворён словами ‘Аммара?”».
[819] 111 (…) — В этой версии хадиса говорится, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тебе было достаточно сделать вот так», и он ударил ладонями о землю, затем стряхнул с них (землю), после чего обтер ими свое лицо и руки.
[820] 112 (…) — Сообщается, что ‘Абдуррахман ибн Абза сказал: «Однажды к ‘Умару пришёл один человек и сказал: “Я осквернился и не могу найти воды”. ‘Умар сказал: “Не совершай молитву”. Тогда ‘Аммар сказал: “О повелитель правоверных, разве ты не помнишь, как мы с тобой осквернились, когда были в военном походе и не нашли воду? Что касается тебя, то ты не совершал молитву, я же повалялся в пыли и совершил молитву. (Когда мы пришли к Пророку ﷺ, я рассказал ему об этом, и) он сказал: “Тебе было достаточно ударить ладонями о землю, затем подуть (на них), затем протереть ими своё лицо и кисти рук”. ‘Умар сказал: “Побойся Аллаха, о ‘Аммар!” ‘Аммар ответил: “Если хочешь, я не буду рассказывать это (другим)”. ‘Умар сказал: “Мы возлагаем на тебя (ответственность того), что ты утверждаешь”».
[821] 113 (…) — Сообщается со слов ‘Абдуррахмана ибн Абзы, что однажды к ‘Умару пришёл один человек и сказал: «Я осквернился и не смог найти воды». Далее он рассказал хадис полностью, добавив: «‘Аммар сказал: “О повелитель правоверных, из-за права, данного тебе Аллахом надо мной, если ты пожелаешь, то я никому не стану рассказывать этот хадис”».
Глава. Совершение таяммума для того, чтобы ответить на приветствие (салям) не будучи в пути
[822] 114 (369) — Сообщается, что вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса ‘Умайр передал, что он слышал, как (Ибн ‘Аббас) сказал: «(Однажды) мы вместе с ‘Абдуррахманом ибн Ясаром, вольноотпущенником Маймуны, жены Пророка ﷺ, пришли к Абуль-Джахму ибн аль-Харису ибн ас-Симма аль-Ансари, и Абуль-Джахм сказал: “Однажды, когда Посланник Аллаха ﷺ шёл со стороны (колодца) Бир-Джамаль, его встретил какой-то человек и поприветствовал его, однако Посланник Аллаха ﷺ не ответил ему. (Сначала) он подошёл к стене, протёр (пылью) лицо и руки и только потом ответил на его приветствие”».
Глава. Оставление ответа на приветствие во время справления нужды
[823] 115 (370) — Сообщается со слов Нафи‘а о том, что Ибн ‘Умар сказал: «Однажды, когда Посланник Аллаха ﷺ справлял малую нужду, мимо него прошёл один человек, который обратился к нему со словами приветствия, но он не ответил (на его приветствие)».
