781 — От Ибн ‘Аббаса передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Приходит шайтан к одному из вас и начинает прикасаться к месту между половым органом и анальным отверстием, пусть же (человек) не покидает свою молитву, пока не услышит звук [или же пока не почувствует запах]». («Сахиха», 3026).
782 — Абу Фатыма рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Абу Фатыма! Побольше совершай земные поклоны, поистине, любому мусульманину, который совершает ради Аллаха, Благодатен Он и Возвышен, земной поклон, Аллах поднимает степень [в Раю по причине этого земного поклона и стирает один грех]». («Сахиха», 1519).
783 — ‘Аиша рассказывала, что Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву на маленьком коврике (которого было достаточно лишь для лица при земном поклоне), а затем сказал: «О ‘Аиша! Убери отсюда (из мечети) циновку, я переживаю, что это станет искушением для людей». («Сахиха», 93).
784 — Абу Хурайра рассказывал: «Пророк ﷺ однажды, закончив утреннюю молитву, подошёл к женщинам в мечети и, встав перед ними, сказал: “О женщины! Раздавайте садака (милостыню), ведь я не знаю никого, кто имея недостаток в разуме и религии, мог бы лишить рассудка обладателя полноценного разума так, как это делаете вы. И, поистине, я видел, что вы будете большинством обитателей Ада в Судный день, поэтому приближайтесь к Аллаху всеми возможными путями”. И среди женщин присутствовала жена Ибн Мас‘уда...», и он привёл (до конца) этот хадис*. «Затем она сказала: “В чём недостаток нашей религии и нашего ума, о Посланник Аллаха!?” (Пророк ﷺ) сказал: “Что касается недостатка религии, то это менструальный цикл, который бывает у каждой из вас, и каждая из вас ждёт, сколько пожелает Аллах, пока не закончится этот период, при этом не совершая молитву, а что же касается того недостатка, который я упомянул относительно разума — это то, что свидетельство женщины является половиной свидетельства мужчины”». («Сахиха», 3142).
* Здесь указание на то, что у хадиса есть дополнение. См. «ас-Сахиха» 7/400–401 —
785 — ‘Абдуллах ибн Мас‘уд рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Встаёт глашатай (ангел) перед каждой молитвой и говорит: “О сыны Адама! Вставайте и потушите то, что вы разожгли для самих себя”. И тогда люди встают, совершают омовение, а с их глаз спадают грехи их, они совершают молитву, и им прощается то, что было совершено между молитвами, а затем вы снова разжигаете (в промежутках между молитвами). Когда же приходит время первой молитвы (зухр), глашатай снова говорит: “О сыны Адама! Вставайте и потушите то, что вы разожгли для самих себя”. И тогда они встают, совершают омовение и молитву, и им прощается то, что было между молитвами. Когда же наступает время молитвы ‘аср, происходит то же самое. И когда наступает время молитвы магриб, происходит то же самое. И когда наступает время молитвы ‘иша, происходит то же самое. Они ложатся спать, и им всё прощено». А затем сказал: «Поэтому кто-то встречает ночь в добре, а кто-то во зле». («Сахиха», 2520).
786 — От Абу Зарра передаётся, (что Посланник Аллаха ﷺ сказал): «Каждое утро каждый из вас обязан давать садака за каждый свой сустав, а каждый “тасбих” (слова “субхана-ллах”) — это садака, каждый “тахмид” (слова “аль-хамду ли-ллях”) — это садака, каждый “тахлиль” (слова “ля иляха илля-ллах”) — это садака, каждый “такбир” (слова “Аллаху акбар”) — это садака, и приказ к одобряемому — это садака, и запрет порицаемого — это садака, а всё это может заменить два рак‘ата молитвы ад-духа». («Сахиха», 577).
787 — ‘Укба ибн ‘Амир рассказывал, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Ваш Господь дивится тому пастуху баранов, который, находясь на вершине горы, произносит азан и совершает молитву, и Аллах, Великий и Всемогущий, говорит: “Посмотрите на этого Моего раба, он произносит азан и икаму для молитвы, он боится Меня, и Я простил Моему рабу и ввёл его в Рай”». («Сахиха», 41).
788 — От ‘Укбы ибн ‘Амира передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «За каждое движение рукой в молитве записывается десять благих деяний, а за каждое движение пальца — одно благое дело». («Сахиха», 3286).
789 — Абу Са‘ид аль-Худри рассказывал, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Через шестьдесят лет появятся такие люди (поколение, о которых Всевышний Аллах рассказал в Коране)», — и прочитал аят: «...которые перестали совершать молитву и стали потакать желаниям. Все они войдут в Ад» (Сура «Марьям», аят 59). — «Затем придёт следующее поколение, которое будет читать Коран, а он не будет подниматься выше их ключиц. Коран же читают трое: верующий, лицемер и нечестивец». («Сахиха», 3034).
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу