751 — Абу Хурайра рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто прочитает ночью (в молитве) сто аятов, не будет записан в числе небрежных и будет записан в числе тех, кто постоянно находится в поклонении». («Сахиха», 643).
752 — От Абу Хурайры передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Тот, кто не успел совершить два рак‘ата сунны утренней молитвы, пусть совершит их после выхода солнца». («Сахиха», 2361).
753 — От Джабира передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Тот, кто находится в ожидании молитвы, считается тем, кто находится в ней». («Сахиха», 2368).
754 — Абу ‘Усман рассказывал о том, что Салман аль-Фариси написал письмо Абу Дарде: «О мой брат! Старайся находиться в мечети, я слышал, как Пророк ﷺ говорил: “Мечеть является домом каждого богобоязненного”». («Сахиха», 717).
755 — ‘Аиша рассказывала: «Пророк ﷺ совершал четыре рак‘ата перед зухром и два рак‘ата перед утренней молитвой, которые он никогда не оставлял. И он говорил: “Прекрасны те две суры*, которые читаются в двух рак‘атах перед утренней молитвой: “Скажи: «Он — Аллах Единый” и “Скажи: ‹О неверующие!”». («Сахиха», 646).
* Суры «аль-Кяфирун» и «аль-Ихляс».
756 — От Макхуля передаётся, что Пророк ﷺ запрещал справлять малую нужду у дверей мечети. («Сахиха», 2723).
757 — Мухавваль рассказывал: «Я слышал, как Абу Са‘д, мужчина из жителей Медины, говорил: “Я видел, как Абу Рафи‘а, вольноотпущенник Посланника Аллаха ﷺ, увидел Хасана, когда тот совершал молитву, собрав свои волосы в хвостик (пучок), и подойдя к нему, развязал (распустил) его волосы, или же запретил ему делать подобное, сказав: ‹(Пророк) ﷺ запретил мужчине собирать волосы в молитве›”». («Сахиха», 2386).
758 — Анас рассказывал, что Пророк ﷺ запрещал «аль-ика‘а»* и «ат-таваррук» в молитве. («Сахиха», 1670).
* Аль-ика‘а — под этим подразумевается либо запретный вид сидения в молитве, либо узаконенный вид сидения, но не нам этапе молитве, где это узаконено.
Ат-тауаррук — под этим здесь подразумевается узаконенный вид сидения, но используемый не на том этапе молитвы, на котором это должно быть.
Об этом сказал шейх Альбани, разбирая хадис 1670 —
759 — ‘Али рассказывал, что Пророк ﷺ запрещал совершать какую-либо молитву после ‘асра, если только солнце (не находится) ещё высоко. («Сахиха», 200).
760 — ‘Абдуррахман ибн Шибль рассказывал: «Пророкﷺ запрещал человеку “клевать” во время земных поклонов, подобно тому, как клюёт ворона [то есть совершать земные поклоны очень быстро], и сидеть подобно хищнику [то есть касаться локтями земли во время совершения земного поклона], и чтобы какой-то человек постоянно занимал одно и тоже место в мечети, как это делает верблюд». («Сахиха», 1168).
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу