761 — Сестра ‘Абдуллаха ибн Равахи аль-Ансари рассказывала, что Посланник Аллаха говорил ﷺ: «Обязательным является выходить (на праздничную молитву) каждой обладательнице пояса-кушака [то есть женщине]». («Сахиха», 2408).
762 — Ну‘айм ибн ан-Нухам из рода бану ‘Ади ибн Ка‘б рассказывал: «Однажды я услышал азан на утреннюю молитву. В тот день было очень холодно, и я завернулся в покрывало своей жены и сказал: “О, если бы муаззин сейчас сказал, что не будет греха на том, кто останется сейчас дома”, — и муаззин Пророка ﷺ объявил: “Тому, кто помолится дома, не будет в этом греха”». («Сахиха», 2605).
763 — Джабир рассказывал, что однажды, когда Пророк ﷺ делал хутбу в пятничный день, в Медину прибыл караван, и сподвижники покинули пятничную молитву и отправились смотреть на караван, а с Посланником Аллаха ﷺ осталось всего лишь двенадцать человек. И тогда он сказал: «Клянусь Тем, в Чьих руках моя душа, если бы вы все до единого ушли, то вся эта долина наполнилась бы огнём». А затем был ниспослан аят: «Когда же они увидели торговлю или забаву, то разошлись, бросившись к ней, и оставили тебя стоять во время пятничной проповеди» (Сура «аль-Джум‘а», аят 11). Среди тех двенадцати человек, которые остались в мечети вместе с Посланником Аллаха ﷺ, были Абу Бакр и ‘Умар. («Сахиха», 3147).
764 — Абу Ваиль рассказывал, что Хузейфа сказал ‘Абдуллаху [ибн Мас‘уду]: «Какие-то люди неотлучно находятся между твоим домом и домом Абу Мусы, почему ты не запрещаешь это им? Ведь ты знаешь, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Нет и‘тикафа, кроме как в трёх мечетях”». Тогда ‘Абдуллах сказал: «Быть может, ты забыл что-то, а они это запомнили, или, может, ты ошибаешься, а они делают это правильно». («Сахиха», 2786).
765 — От Зейда ибн Халида аль-Джухани передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Не превращайте ваши дома в могилы — молитесь в них». («Сахиха», 2418).
766 — Салим передаёт от своего отца (‘Абдуллаха ибн ‘Умара), (что Пророк ﷺ сказал): «Не превращайте мечети в дороги, однако поминайте (в них) Аллаха или же совершайте (в них) молитвы». («Сахиха», 1001).
767 — От Абу Хурайры передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Не выделяйте ночь на пятницу для совершения ночной молитвы. Не выделяйте день пятницы для поста, если только это не будет постом, который кто-либо из вас совершает постоянно*». («Сахиха», 980).
* Например, как пост в три дня середины месяца или пост в первые девять дней месяца зуль-хиджжи и др.
768 — От Ибн ‘Аббаса передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Не молитесь в сторону могилы и не молитесь на могиле». («Сахиха», 1016).
769 — Анас ибн Малик рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не молитесь (в момент), когда восходит солнце, и не молитесь тогда, когда оно заходит. Поистине, солнце восходит и заходит между рогами шайтана. А между этими (промежутками) молитесь, сколько пожелаете». («Сахиха», 314).
770 — Абу Хурайра рассказывал, что Пророк ﷺ сказал: «Не должно быть недостатка в молитве и в таслиме*». («Сахиха», 318).
* Учёные говорят, что слова «Не должно быть недостатка» означают «не заканчивай молитву, пока ты не выполнишь все её обряды, а также не здоровайся в молитве ни с кем». Что касается «таслима», то его надо произносить полноценно.
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу