919 — Ибн ‘Аббас рассказывал: «Однажды к Посланнику Аллаха ﷺ прибыла делегация ‘абдулькайс, и они сказали: “О Посланник Аллаха ﷺ, поистине, мы из племени раби‘а, между нами племена неверующих мудар, поэтому мы можем прибыть к тебе только в запретные месяцы, так прикажи нам то, что бы мы делали и призывали тех, кто остался за нами”. (Пророк ﷺ) сказал: “Я приказываю вам четыре вещи и запрещаю вам четыре вещи: 1) вера в Аллаха — затем он растолковал им это, сказав: “Свидетельство, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха”, — и он загнул палец, (указывая тем самым, что ведёт счёт) — 2) выстаивание молитвы; 3) выплата закята; 4) и чтобы вы выплачивали одну пятую часть из ваших трофеев. И я запрещаю вам делать напитки в сушёной тыкве, в глиняном сосуде, в сосуде из ствола пальмы и в посуде, обработанной смолой*”». («Сахиха», 3957).
* Пророк ﷺ позже полностью отменил этот запрет.
920 — Абу Шурайх аль-Хуза‘и рассказывал: «Однажды к нам вышел Посланник Аллаха ﷺ и сказал: “Возрадуйтесь, возрадуйтесь! Разве вы не свидетельствуете, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха?” (Сподвижники) сказали: “Да”. (Пророк ﷺ) сказал: “Поистине, этот Коран представляет собой вервь, один конец которой в руках Аллаха, а второй — в ваших руках. Так держитесь же за эту вервь, (и если вы будете держатся за неё), то никогда не заблудитесь и не пропадёте”». («Сахиха», 713).
921 — От Абу Бакра ибн Абу Мусы передаётся, что его отец рассказывал: «Однажды я прибыл Пророку ﷺ, и со мной было несколько человек из моего племени. Пророк ﷺ сказал: “Возрадуйтесь и обрадуйте тех, кто остался за вами тем, что тот, кто правдиво засвидетельствует, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха — войдёт в Рай”. Мы вышли от Пророка ﷺ обрадовать людей, и нам навстречу вышел ‘Умар ибн аль-Хаттаб. Он вернул нас к Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха спросил: “Кто вас вернул?” Они сказали: “‘Умар”. (Пророк ﷺ) спросил: “Зачем ты вернул их, о ‘Умар!?” ‘Умар сказал: “(Если они скажут это людям), то те оставят дела”. Тогда Посланник Аллаха ﷺ промолчал». («Сахиха», 712).
922 — Ибн ‘Аббас рассказывал, что Пророк ﷺ сказал: «Самые ненавистные люди у Аллаха трое: тот, кто отклонился на территории аль-Харама (совершает какие-то преступления), тот, кто будучи мусульманином, желает придерживаться каких-то обычаев времён невежества [джахилиййи], и тот, кто желает пролить чью-то кровь, не имея на то право». («Сахиха», 778).
923 — Кутейля бинт Сойфи аль-Джуханийя рассказывала: «(Как-то) пришёл один из учёных иудеев к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: “О Мухаммад! Вы прекрасный народ, если бы только не придавали Аллаху сотоварищей!” (Пророк ﷺ) сказал: “Пречист Аллах! А в чём это (многобожие) проявляется?” Тот сказал: “Когда вы клянётесь, вы говорите: ‹Клянусь Каабой›”. Посланник Аллаха ﷺ подождал какое-то время, а затем сказал: “Поистине, он (то есть иудей) сказал так-то и так, поэтому если кто-то клянётся, то пусть говорит: ‹Клянусь Господом Каабы!›”. Сказал (иудей): “О Мухаммад! Вы прекрасный народ, если бы только не придавали Аллаху равного!” (Пророк ﷺ) сказал: “Пречист Аллах! А в чём это (многобожие) проявляется?” Тот сказал: “Вы говорите: ‹Так пожелал Аллах и ты›”. Посланник Аллаха ﷺ подождал какое-то время, а затем сказал: “Поистине, он (то есть иудей) сказал так-то и так, поэтому если кто-то говорит, то говорите: ‹Так пожелал Аллах, а затем ты›”». («Сахиха», 1166).
924 — От Джабира передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сторонитесь больших грехов и старайтесь всё делать правильно, и радуйте людей». («Сахиха», 885).
925 — Ибн ‘Аббас рассказывал: «(Однажды) один человек пришёл к Пророку ﷺ и начал говорить с ним о чём-то, и во время разговора сказал: “Так пожелал Аллах и ты”. Пророк ﷺ сказал: “Ты сделал меня равным Аллаху?! Нет, говори: ‹Так пожелал только Один Аллах›”». («Сахиха», 139).
926 — Хузейфа рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ (однажды) сказал (нам): “Посчитайте мне всех, кто говорит, что он мусульманин*”. Мы сказали: “О Посланник Аллаха! Неужели ты боишься за нас, ведь нас примерно от 600 до 700 человек?” На что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Поистине, вы не знаете, быть может, вы будете испытаны”». (Хузейфа) сказал: «И действительно мы были испытаны, были такие времена, что кто-то из нас молился скрыто». («Сахиха», 246).
* В этом содержится довод на дозволенность переписи населения.
927 — От Ибн ‘Умара передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Клянитесь только Аллахом, а если поклялись, то выполняйте это и будьте правдивы. Ведь, поистине, Аллаху ненавистно, когда клянутся кем-то, кроме Него». («Сахиха», 1119).
928 — Ибн ‘Аббас рассказывал, что Пророка ﷺ спросили о том, какая самая любимая религия перед Аллахом? На что он сказал ﷺ: «Лёгкая религия единобожия [аль-ханифийя]». («Сахиха», 881).
929 — От Абу Хурайры передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Разговоры о предопределении были отложены для самых худших людей в конце времён*». («Сахиха», 1124).
* Другими словами, Всевышний Аллах предопределил так, что в конце времён самые худшие из этой общины начнут говорить о предопределении и заблуждаться в этом вопросе.
930 — Сулейм ибн ‘Амир рассказывал, как он слышал, как Абу Бакр говорил: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: “Выйди и скажи во всеуслышание людям: ‹Для того, кто засвидетельствовал, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха, станет обязательным Рай!›”. Я вышел, и мне встретился ‘Умар ибн аль-Хаттаб, который спросил меня: “Что с тобой, Абу Бакр?” Я сказал: “Посланник Аллаха ﷺ приказал мне выйти и во всеуслышание заявить людям: ‹Для того, кто засвидетельствовал, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха, станет обязательным Рай!›”. Сказал ‘Умар: “Возвращайся к Посланнику Аллаха ﷺ, поистине, я боюсь, что они будут опираться на это, оставив дела, и посчитают эти слова достаточными”. Я вернулся к Посланнику Аллаха ﷺ, и он спросил меня: “Что заставило тебя вернуться?”, я рассказал о словах ‘Умара, на что (Пророк ﷺ) сказал: “Правду сказал”». («Сахиха», 1135).
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу