Сахих Муслим صحيح مسلم

[897] 55 (402) — Сообщается, что ‘Абдуллах сказал: «Совершая молитвы позади Посланника Аллаха ﷺ, мы обычно говорили (сидя): “Мир (ас-салям) Аллаху, и мир такому-то”, но однажды Посланник Аллаха ﷺ сказал нам: “Поистине, Аллах — Он (и есть) Мир (ас-салям), а поэтому, когда кто-нибудь из вас сядет во время молитвы (для чтения ташаххуда), пусть говорит: “Ат-тахиййату ли-лляхи, ва-с-салавату ва-т-таййибату, ас-саляму ‘алейкя, аййуха-н-набийю, ва рахмату-ллахи ва баракятуху, ас-саляму ‘алейна ва ‘аля ‘ибади-лляхи-с-салихин (Приветствия, молитвы и (всё) благое Аллаху, мир тебе, о пророк, милость Аллаха и благословения Его, мир нам и всем праведным рабам Аллаха)”, и, если он произнесёт (эти слова), они коснутся каждого праведного раба Аллаха на небесах и на земле. (И также говорите): “Ашхаду ан ля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюху (Свидетельствую, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник)”, а затем пусть выберет ту мольбу, которая ему больше нравится, (и обратится с ней к Аллаху)”».

[898] 56 (…) — Этот хадис подобен предыдущему, но в этой версии не упомянуты слова: «…а затем пусть выберет ту мольбу, которая ему больше нравится».

[899] 57 (…) — Этот хадис подобен предыдущему, но с другим иснадом, и в этой версии упомянуты слова: «…а затем пусть выберет ту мольбу, которая ему больше нравится».

[900] 58 (…) — Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: «Когда, совершая молитвы вместе с Пророком ﷺ мы садились…». Далее подобно предыдущему хадису. 

[901] 59 (…) — Сообщается, что Ибн Мас‘уд сказал: «Посланник Аллаха ﷺ научил меня словам ташаххуда точно так же, как он обучал меня сурам Корана, держа при этом мою ладонь в своих руках».

[902] 60 (403) — Сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ учил нас (словам) ташаххуда подобно тому, как учил (чтению) суры Корана. Он говорил, (что ташаххуд следует произносить так): “Благословенные приветствия и благие молитвы Аллаху; мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и благословения Его, мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха» (Ат-тахиййату-ль-мубаракату, ас-салявату т-таййибату ли-лляхи; ас-саляму ‘алей-кя, айю-ха-н-набийю, ва рахмату-ллахи ва баракяту-ху, ас-саляму ‘алей-на ва ‘аля ‘ибади-лляхи-с-салихин. Ашхаду алля иляха илля-ллаху ва ашхаду анна мухаммадан расулю-ллах)”». В той версии (этого хадиса, которую передал) Ибн Румх, (сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал): «...так же, как обучал нас Корану».

[903] 61 (...) — Сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ учил нас (словам) ташаххуда, как учил (чтению) суры Корана».

[904] 62 (404) — Сообщается, что Хиттан ибн ‘Абдуллах ар-Ракаши сказал: «(Однажды) я совершал молитву с Абу Мусой аль-Аш‘ари, и когда он сидел (после завершения первых двух рак‘атов), кто-то из (молившихся) людей спросил: “Совершение молитвы (вменено в обязанность) наряду (с велением придерживаться) благочестия и выплачивать закят?” Закончив молиться и произнеся слова таслима, Абу Муса спросил: “Кто из вас сказал то-то и то-то?” — но никто из людей не ответил (на его вопрос). Он снова спросил: “Кто из вас сказал то-то и то-то?” — и все опять промолчали. Тогда он спросил: “Может быть, ты сказал это, о Хиттан?” — (на что) я сказал: “Я не говорил этого, ибо боялся, что ты станешь порицать меня”». (Хиттан сказал): «Тут кто-то из людей сказал: “Я сказал это, но я хотел этим только блага”. Тогда Абу Муса спросил: “Разве вы не знаете, что нужно говорить во время молитвы? (Однажды), обратившись к нам с хутбой, Посланник Аллаха ﷺ разъяснил, каких (религиозных) обычаев (сунан) мы должны придерживаться, и научил нас, как следует совершать молитву. Он сказал: ‹(Прежде чем) приступить к (коллективной) молитве, выстройтесь рядами, и пусть кто-нибудь из вас будет для вас имамом. Когда он произнесёт слова ‘Аллаху акбар’, произносите их и вы, а когда он скажет: ‘…не тех, которые под (Твоим) гневом, и не (путём) заблудших’ (Сура «аль-Фатиха», аят 7), говорите ‘Амин’, и Аллах вам ответит. После того как он произнесёт слова ‘Аллаху акбар’ и совершит вам поясной поклон, вы тоже произносите эти слова и кланяйтесь, ибо имаму следует совершить поясной поклон раньше вас и выпрямиться (после его совершения) раньше вас›. Потом Посланник Аллаха ﷺ сказал: ‹И это (мгновение) будет за то. Когда (имам) скажет: ‘Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу’ (Сами‘а-ллаху ли-ман хамидах), говорите: ‘О Аллах, Господь наш, хвала Тебе’ (Аллахумма, рабба-на, ля-ка-ль-хамд), и Аллах услышит вас, ибо Благой и Всевышний Аллах сказал через Своего Пророка ﷺ: ‘Аллах услышит тех, кто воздаст Ему хвалу’. После того, как он произнесёт слова ‘Аллаху акбар’ и склонится в земном поклоне, вы тоже произносите эти слова и кланяйтесь, ибо имаму следует совершить поясной поклон раньше вас и выпрямиться (после его совершения) раньше вас›, после чего Посланник Аллаха ﷺ сказал: ‹И это (опоздание во время подъёма с земного поклона) за то (ваше опоздание во время совершения земного поклона). И когда любой из вас усядется, пусть сначала скажет: ‘Благие приветствия и молитвы Аллаху; мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и благословения Его, мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник’ (Ат-тахиййату-т-таййибату, ас-салявату ли-лляхи; ас-саляму ‘алей-кя, айю-ха-н-набийю, ва рахмату-ллахи ва баракяту-ху, ас-саляму ‘алей-на ва ‘аля ‘ибади-лляхи-с-салихин. Ашхаду алля иляха илля-ллаху ва ашхаду анна мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху)›”».

[905] 63 (…) — Катада добавил к предыдущему хадису (слова): «…а когда он читает (Коран) — храните молчание».

[906] 64 (…) — В этой версии хадиса с другим иснадом говорится: «…ибо Великий и Могучий Аллах постановил через Своего Пророка ﷺ: “Аллах услышит тех, кто воздаст Ему хвалу”».