1161 — ’Убайдуллах ибн Михсам рассказывал, что он смотрел на ’Абдуллаха ибн ’Умара когда он рассказывал как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Аллах — Великий и Всемогущий — возьмёт небеса и землю двумя руками и скажет: “Я Аллах, — при этом он открывал и сжимал свои пальцы, — Я Царь”». (Ибн ’Умар сказал:) «[И Посланник Аллаха ﷺ покачался направо и налево]. Затем я посмотрел на минбар и увидел, как он шевелится снизу так, что я сказал: “Неужели минбар упадёт вместе с Посланником Аллаха ﷺ?”». («ас-Сахиха», 3196).
1162 — Абу Рашид аль-Хибрани рассказывал: «(Однажды) Абу Умама аль-Бахили взял меня за руку и сказал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ взял меня за руку и сказал: “О Абу Умама! Поистине, из верующих есть те, чьё сердце смягчается (по отношению) ко мне*”». («ас-Сахиха», 1095).
* То есть тот, кто любит и чувствует спокойствие в следовании за Посланником Аллаха ﷺ. Просим Всевышнего Аллаха сделать нас из числа этих верующих!
1163 — ’Абдуллах ибн ’Амр рассказывал, что Пророк ﷺ сказал Абу Бакру: «О Абу Бакр, если бы Аллах пожелал, чтобы никто не совершал грехи, то Он не создал бы Иблиса». («ас-Сахиха», 1642).
1164 — Джабир рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с увещеванием во время дней ташрика прощальным увещеванием, сказав: “О люди! Поистине, ваш Господь Один, и ваш прародитель один. Поистине, нет превосходства у араба над иностранцем так же, как и нет превосходства иностранца над арабом. И нет превосходства у краснокожего над чернокожим так же, как и нет превосходства у чернокожего над краснокожим, кроме как по причине богобоязненности: ﴾Поистине, самый почётный из вас — самый богобоязненный﴿. Донёс ли я до вас?” Они сказали: “Конечно, о посланник Аллаха!” На что он сказал: “Так пусть же присутствующий передаст тому, кто отсутствует”». («ас-Сахиха», 2700).
1165 — Абу Хурайра рассказывал, что когда был ниспослан этот аят ﴾Увещевай свою семью и близких﴿ Посланник Аллаха ﷺ позвал курайшитов, они собрались и он начал обращаться ко всем вместе и к каждому по отдельности, сказав: «О сыновья Ка’ба ибн Люайя! Спасайте свои души от Огня! О сыновья Мурра ибн Ка’ба! Спасайте свои души от Огня! О сыновья ’Абдушамса! Спасайте свои души от Огня! О сыновья ’Абдуманафа! Спасайте свои души от Огня. О сыновья ’Абдуль-Мутталиба! Спасайте свои души от Огня. О Фатыма [дочь Мухаммада!] Спасай свою душу от Огня. Я ничем не могу помочь вам пред Аллахом, кроме того, что у нас есть родственные связи, которые я буду поддерживать». («ас-Сахиха», 3177).
1166 — ’Абдуллах ибн ’Амр, да будет Аллах доволен им и его отцом, рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: “О ’Абдуллах ибн ’Амр! Поистине, ты постоянно постишься и выстаиваешь ночи, и поистине, если ты будешь так делать постоянно, то провалятся твои глаза и ты утомишься — в другой версии: утомится твоя душа — а ведь не считается постящимся тот, кто поститься постоянно (беспрерывно). Постящийся три дня в месяц, подобен тому, кто постится весь месяц”. Я сказал: “Я могу больше, чем это”. На что он сказал: “Тогда постись постом Дауда — он постился один день, а другой разговлялся, и он не убегал при встрече с врагом”». («ас-Сахиха», 2855).
1167 — Сальман рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Придёт человек в Судный День с таким числом благих дел так, что он подумает, что спасётся посредством них, но тут придёт (другой) человек, который будет рядом с ним и которому он причинил какую-то несправедливость. И у (первого человека) будет отобрано что-то из его благих дел и отдано тому, по отношению к кому он совершил зло. И так будет продолжатся до тех пор, пока у него не останется благих дел. Затем придёт кто-то ещё из тех, кому он причинил зло, а у (первого человека) ничего не осталось из его благих дел, и тогда будет взято из грехов того, к кому он отнесся несправедливо, и будет добавлено к его прегрешениям». («ас-Сахиха», 3373).
1168 — (Пророк) ﷺ сказал: «Аллах — Благословен Он и Возвышен — смотрит на свои создания ночью в середине месяца Ша’бан и прощает всем своим созданиям, кроме многобожника и враждующего (припирающегося)». Это передается от группы сподвижников, из которых: Му’аз ибн Джабаль, Абу Са’ляба аль-Хушани, ’Абдуллах ибн ’Амр, Абу Муса аль-Аш’ари, Абу Хурайра, Абу Бакр ас-Сыддик, ’Ауф ибн Малик и ’Аиша. («ас-Сахиха», 1144).
1169 — Джабир рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Будут подвергаться наказанию (в Огне) люди из приверженцев единобожия до тех пор, пока не превратятся в уголь. Потом же их постигнет милость (Аллаха) они выйдут (из Ада) и будут брошены у врат Рая. Обитатели Рая будут поливать их водой и они вырастут подобно тому, что несёт поток (то есть подобно семенам), а затем они войдут в Рай». («ас-Сахиха», 2451).
1170 — Абу Хурайра рассказывал, что (как-то раз) пришёл один человек и сказал: «Поистине, (во сне) я видел как мне отрубили голову и она покатилась». На что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Приходит шайтан к одному из вас и пугает, а наследующий день он приходит и рассказывает это людям». («ас-Сахиха», 2953).
1171 — Абу Хурайра рассказывал, что Пророк ﷺ сказал: «Аллах — Великий и Всемогущий — говорит: «Я просил в долг у своего раба, но он не дал Мне. Начал поносить Меня раб Мой, не зная — в другой версии: и не следовало ему Меня поносить — говоря: “О время! О время! [Повторив трижды] (как бы ругая время), а ведь Я и есть время”». («ас-Сахиха», 377).
1172 — Абу Зарр рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах — Великий и Всемогущий — говорит: “Тому, кто совершит благое дело, Я воздам десятикратно или же добавлю. Тому, кто совершит грех, будет записано лишь одно прегрешение или же Я прощу ему. Того же, кто совершит грехов величиной с Землю, а затем встретит Меня, не придавая никого Мне в сотоварищи, Я одарю таким же (по величине) прощением. К тому, кто приближается ко Мне на пядь, Я приближаюсь на локоть. К тому, кто приближается ко Мне на локоть, Я приближаюсь на размер руки, а к тому, кто идёт ко Мне пешком, Я бросаюсь (навстречу) бегом”». («ас-Сахиха», 571).
1173 — Абу Хурайра рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Правая рука Аллах полна и не уменьшается в ней из того, что Он расходует. Он расходует даруя днём и ночью, так сообщите мне о том, что Он расходовал со дня сотворения небес и земли? Поистине, не уменьшилось ничего из того, что в Его руке и Трон Его находится над водой, а другой рукой Он сжимает*, (и только) Он возвышает и унижает (кого пожелает)». («ас-Сахиха», 3550).
* Как пришло в аяте:
مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
«Если кто-либо одолжит Аллаху прекрасный заем, то Он увеличит его многократно. Аллах удерживает и щедро одаряет, и к Нему вы будете возвращены». Сура «аль-Бакара», аят 245.
1174 — Абу Хурайра рассказывал: «Я слышал как посланник Аллаха ﷺ говорил: “Скоро люди начнут спрашивать друг друга, пока один из них не скажет: “Это Аллах создал создания, а кто создал Аллаха?” Если они скажут подобное, то говорите: ﴾Аллах — Единственный, Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рожден, и нет никого равного Ему﴿, затем пусть (человек) трижды сплюнет налево и прибегнет к Аллаху от шайтана”». («ас-Сахиха», 118).
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу