1031 — Анас ибн Малик рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если в человеке будут три качества, то он почувствует сладость веры и её вкус: чтобы Аллах, Великий и Всемогущий, и Его посланник ﷺ были любимее для него, чем кто-либо (или что-либо другое); и чтобы он любил ради Аллаха и ненавидел ради Аллаха; и если разожгут великий огонь и бросят его туда, то это будет ему любимее, чем придать Аллаху кого-либо (или что-либо) в сотоварищи». («Сахиха», 3423).
1032 — От Абу Умамы передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «У троих Аллах не примет ни обязательные, не желательные поступки: того, кто не подчиняется родителям, того, кто упрекает за свои подарки, и того, кто не верит в предопределение». («Сахиха», 1785).
1033 — От Абу Мусы аль-Аш‘ари передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Троим людям двойная награда: тому мужчине, у которого была рабыня, и он прекрасным образом воспитал и обучил ее, а затем освободил её и женился на ней; тому рабу, который выполняет права своего Господа, Великого и Всемогущего, а также права своих хозяев; и тому человеку, который (сначала) уверовал в свою Книгу (Тору или Евангелие), (а затем) уверовал в Мухаммада ﷺ». («Сахиха», 1153).
1034 — Анас ибн Малик рассказывал, что один мужчина пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил его про «аль-‘азль»*, на что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если Аллах предопределит, чтобы из твоей воды (семени) появился ребёнок, даже если ты изольёшь её на камень, то Аллах, Великий и Всемогущий, выведет из неё ребёнка. Аллах непременно создаст ту душу, существование которой предопределено». («Сахиха», 1333).
* Прерванный половой акт.
1035 — Абу Хурайра рассказывал, что Пророк ﷺ сказал: «Раньше ангел смерти приходил к людям лично (то есть они его видели), пока он не пришёл к Мусе и сказал: “Ответь своему Господу!”, тогда Муса ударил ангела смерти так, что выбил ему глаз. Ангел вернулся к Всевышнему Господу и сказал: “[О мой Господь!] Ты послал меня к Своему рабу, который не желает умирать, он выбил мне глаз, [и если бы он не был почётным у Тебя, то я бы сделал ему плохо”. Тогда Всевышний Аллах вернул ему глаз] и сказал (этому ангелу): “Вернись и скажи Моему рабу: ‹Ты хочешь жить? Если ты хочешь жить, то положи свою руку на шкуру быка, и ко скольки волосинкам ты прикоснёшься, столько лет ты и проживёшь›”. Сказал Муса: [“О Господь мой!] А что потом?” Он сказал: “Затем ты умрёшь”. (На что Муса) сказал: “Тогда сейчас, о Господь! Умертви меня на священной земле, на расстоянии броска камня”. [Тогда ангел вдохнул и вместе с этим забрал его душу. После этого ангел смерти начал приходит к людям скрыто]». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом! Если бы сейчас я был там, то показал бы вам его могилу у дороги возле — в другой версии — под красным холмом». («Сахиха», 3279).
1036 — Ибн Мас‘уд рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Рай ближе к одному из вас, чем ремешок его сандалии, и точно так же и Огонь». («Сахиха», 3624).
1037 — Абу Зарр сказал: «Нам рассказал правдивый, тот, которому следует верить, и он передал это от Господа своего, Благословен Он и Возвышен, что Он сказал: “(Я буду записывать) за каждое благое дело десять благих дел или даже больше, а за плохое дело (буду записывать) только одно плохое дело или же прощу его. Если ты встретишь Меня с грехами величиной с Землю, при этом не придавая Мне в сотоварищи никого и ничего, то Я приду к тебе с таким же по величине прощением”». («Сахиха», 128).
1038 — Ибн ‘Аббас рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Дозволенное разъяснено (очевидно) и запретное разъяснено (очевидно), а между ними есть сомнительное. И тот, кто попадёт в эти (сомнительные вещи, то с большой вероятностью) он попадёт в грех, а тот, кто будет сторониться (сомнительных вещей), то это будет безопаснее для его религии. (Ведь тот, кто попадает в сомнительное), подобен тому, кто пасёт (скот) рядом с запретной территорией, и его скотина в любой момент может зайти туда, и у каждого владыки есть своё заповедное место — и заповедным местом Аллаха является то, что он запретил». («Сахиха», 3391).
1039 — От Абу Хурайры передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Стеснительность — от веры, и самым стеснительным в моей общине является ‘Усман (ибн ‘Аффан)». («Сахиха», 1828).
1040 — От ‘Абдуллаха передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Аллах создал Яхью, сына Закарии, в чреве его матери верующим, и создал фараона в чреве его матери неверующим». («Сахиха», 1831).
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу