Сильсиля аль-ахадис ас-сахиха سلسلة الأحاديث الصحيحة

871 — Пророк ﷺ сказал: «Ешь то, во что ты попал (выстрелив) из своего лука». Этот хадис передаётся от ‘Абдуллаха ибн Амра и других. («Сахиха», 2028).

872 — Василя ибн аль-Аска‘ аль-Лейси рассказывал: «(Однажды) Посланник Аллаха ﷺ указал на центр блюда “сарид” (мясо с тестом) и сказал: “Ешьте с именем Аллаха по краям этого и не трогайте центр этой пищи, ведь, поистине, благодать (баракат) нисходит сверху (в центр)”». («Сахиха», 2030).

873 — ‘Абдуллах ибн Буср рассказывал: «(Однажды) Пророку ﷺ подарили барашку, и в тот день у людей было мало пищи. (Пророк ﷺ) сказал своей семье: “Приготовьте эту барашку и посмотрите на эту муку, приготовьте из неё хлеб и положите вместе с мясом”. У Пророка ﷺ был поднос (гарра), который могли нести четыре человека. Когда пришло утреннее время, и люди совершили молитву ад-духа, (Пророк ﷺ) принёс этот поднос, и люди собрались вокруг него. Когда людей стало много, Посланник Аллаха ﷺ сел на колени, а один из бедуинов спросил его ﷺ: “Почему ты так сидишь?” Пророк ﷺ ответил: “Аллах сделал меня почётным рабом, но не сделал меня высокомерным и упорствующим”, а затем добавил: “Ешьте по краям этого блюда и оставьте его середину, и в этом вам будет дана благодать (баракат). Берите, кушайте! Клянусь Тем, в Чьих руках душа Мухаммада, будут открыты для вас земли персов и римлян, и будет много еды, а люди не будут поминать над ней имени Аллаха”». («Сахиха», 393).

874 — Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ешьте оливковое масло и мажьте им свои волосы (или же вашу кожу), поистине, оно является благодатным деревом». Этот хадис передаётся от ‘Умара, Абу Са‘ида, Абу Хурайры и ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса. («Сахиха», 379).

875 — ‘Абдуллах ибн Абу Зейд передал от своего отца, что тот рассказывал: «Однажды я остановился у Умм Аюб, у которой останавливался Посланник Аллаха ﷺ. Когда я остановился у неё, она рассказала мне о Посланнике Аллаха ﷺ, что однажды они приготовили пищу, в которой были какие-то злаки, и подали (Пророку ﷺ), но он не стал это кушать, сказав своим сподвижникам: “Это ешьте вы — он имел в виду чеснок, ”, а затем сказал: “Я не подобен одному из вас, я боюсь сделать неприятное своему товарищу [имея в виду ангела]”». («Сахиха», 2784).

876 — ‘Аиша рассказывала: «(Однажды) к нам прибыл ‘Али, который вернулся из пути, и мы подали ему что-то из мяса, а он сказал: “Я не буду есть это мясо, пока не спрошу о нём Посланника Аллаха ﷺ”, и Посланник Аллаха ﷺ ответил ему: “Ешьте от одного месяца зуль-хиджжа до другого месяца зуль-хиджжа” [имеется в виду мясо жертвенного животного]». («Сахиха», 2109).

877 — Ибн ‘Аббас рассказывал: «Мы называли Замзам “насыщающей”, и мы видели в ней самого лучшего помощника в кормлении детей». («Сахиха», 2685).

878 — Сулейман ибн Бурайда передал от своего отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я запрещал вам есть мясо жертвенных животных более трёх дней для того, чтобы богатые раздавали его тем, у кого нет богатства, сейчас же ешьте, что хотите, и кормите других, и запасайтесь». («Сахиха», 2048).

879 — ‘Абдуллах рассказывал: «Когда был ниспослан этот аят: “На тех, которые уверовали и совершают праведные деяния, нет греха за то, чем они питались, если они были богобоязненны, веровали и совершали праведные деяния, если после этого они опять были богобоязненны и веровали, если после этого они опять были богобоязненны и творили добро. Ведь Аллах любит творящих добро” (сура «аль-Маида», аят 93). Мне было сказано: “Ты один из них!”». («Сахиха», 3486).

880 — ‘Алия бинт Саби‘ рассказывала: «У меня были барашки, которые паслись при горе Ухуд, и однажды они умерли. Я пошла к Маймуне, супруге Пророка ﷺ, и рассказала ей об этом. Она сказала мне: “Если бы ты сняла шкуры с этих барашек, то использовала бы”. Я спросила: “Разве это дозволено?” Она сказала: “Да. Однажды рядом с Посланником Аллаха ﷺ проходили какие-то люди из курайшитов, тянувшие за собой (умершую) барашку подобно (мёртвому) ослу, на что Посланник Аллаха ﷺ сказал: ‹О если бы вы сняли с неё шкуру›, они сказали: ‹Она же мертва›, на что Посланник Аллаха ﷺ ответил: ‹Очищает* её вода и древесная смола›”». («Сахиха», 2163).

* Подробнее про дубление шкур животных в статье «О положении шкур, шерсти и перьев различных животных» (https://t.me/sfkitab/241).