Сильсиля аль-ахадис ас-сахиха سلسلة الأحاديث الصحيحة

551 — Рафи‘ ибн Хадидж рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Не сообщить ли мне вам о молитве лицемера? Он откладывает молитву ‘аср до тех пор, пока солнце не станет цветом подобно внутреннему коровьему жиру”». («Сахиха», 1745).

552 — ‘Ауф ибн Малик рассказывал: «Мы были у Пророка ﷺ, и нас было девять или восемь, или семь человек. Он ﷺсказал: “Почему бы вам не дать присягу Посланнику Аллаха?” Но (так как) мы только недавно дали (ему) присягу, то сказали (ему): “О Посланник Аллаха! Мы же только недавно дали тебе присягу?!” (Тогда Пророк ﷺ) снова сказал: “Почему бы вам не дать присягу Посланнику Аллаха?”, и мы (снова) сказали: “О Посланник Аллаха! Ведь мы дали (уже) тебе присягу?!” (Тогда Пророк ﷺ) снова сказал: “Почему бы вам не дать присягу Посланнику Аллаха?” Тогда мы протянули (ему) наши руки и сказали: “Мы даём тебе присягу, о Посланник Аллаха! Но в чём же нам тебе присягнуть?” (И Пророк ﷺ) сказал: “В том, что будете поклоняться только Аллаху и не будете придавать никого Ему в сотоварищи, будете совершать пятикратную молитву и будете подчиняться (вашим правителям)”, — а затем добавил тихим голосом: “И не будете просить людей ни о чём”. После этого я видел некоторых из этих людей, что когда у кого-то из них падала плеть в то время, когда он сидел на коне или верблюде, он не просил никого подать ему эту плеть». («Сахиха», 3600).

553 — Тальха ибн ‘Убайдуллах рассказывал, что были двое мужчин из Бали, — это один из районов племени куда‘а — и один из них был убит на пути Аллаха, а другой прожил ещё год после этого и тоже умер. Тальха сказал: «Я видел во сне, как был открыт Рай, и увидел, как второй из этих мужчин вошёл в Рай раньше первого, и я удивился этому. Когда же я проснулся и вспомнил (увиденное), то рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ. На что Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: “А разве он после (смерти) первого не постился рамадан и не совершил шесть тысяч рак‘атов обязательной молитвы и столько-то и столько-то рак‘атов молитв сунны?!”» («Сахиха», 2591).

554 — От Ибн Мас‘уда передаётся, что Пророк ﷺ сказал: «(Ангелам) было приказано ударить могилу одного из рабов Аллаха сто раз (плетью), и он начал делать ду‘а (чтобы ему было облегчено), пока ему не снизили до одного удара (плетью), и (когда) его могилу ударили только один раз, то его могила наполнилась для него огнём. Когда же закончилось это наказание, и он пришёл в себя, то спросил: “За что я был ударен?”, и ему ответили: “Ты совершил лишь одну молитву без омовения, а также прошёл рядом с человеком, с которым поступали несправедливо, и не помог ему”». («Сахиха», 2774).

555 — Джабир ибн ‘Абдуллах рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ спросил Абу Бакра: “В какое время ты совершаешь молитву витр?” Он сказал: “В начале ночи сразу после молитвы ‘иша”. (Затем Пророк ﷺ) спросил: “А ты, о ‘Умар?” Он ответил: “В конце ночи”. Тогда Пророк ﷺ сказал: “Что касается тебя, о Абу Бакр, то ты взялся за самое надёжное, а что касается тебя, о ‘Умар, то ты взялся за самое сильное”». («Сахиха», 2596).

556 — Абу Са‘ид аль-Худри рассказывал: «Род (племя) бану саляма жили на окраине Медины, но они пожелали переселиться поближе к мечети (Пророка ﷺ), и тогда был ниспослан аят: “Воистину, Мы оживляем мёртвых и записываем то, что они совершили, и то, что они оставили после себя (их следы)...” (Сура «Йа Син», аят 12) и Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Поистине, ваши следы (которые вы оставляете на пути к мечети) записываются”. Тогда они решили не переселяться». («Сахиха», 3500).

557 — Один мужчина из племени бану баяда рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ совершал в месяц рамадан и‘тикаф в течении 10 дней и сказал: «Поистине, когда кто-либо из вас находится в молитве, он обращается к своему Господу, поэтому не поднимайте ваши голоса чтением Корана, причиняя тем самым страдания верующим». («Сахиха», 1597).

558 — Абу Тамим аль-Джейшани рассказывал, что (однажды) ‘Амр ибн аль-‘Ас обратился к людям с проповедью в день пятницы, сказав: «Поистине, Абу Бусра рассказал мне, что Пророк ﷺ сказал: “Поистине, Аллах добавил вам одну молитву, и это молитва витр. Совершайте её между молитвой ‘иша и до (времени) рассветной молитвы (фаджр)”». Абу Тамим сказал: «(Услышав это,) Абу Зарр взял меня за руку, повёл меня в мечеть к Абу Бусре и спросил (его): “Ты (действительно) слышал, что Посланник Аллаха ﷺ говорил то, о чём сказал ‘Амр?” На что тот ответил: “Да, я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ”». («Сахиха», 108).

559 — Абу Са‘ид аль-Худри рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Поистине, Аллах, Великий и Всемогущий, добавил вам одну молитву к вашим молитвам, и она лучше для вас, чем красные верблюды. Это два рак‘ата перед утреней молитвой [то есть сунна молитвы фаджр]”». («Сахиха», 1141).

560 — От ‘Абдуллаха ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Поистине, Аллах дивится молитве людей в джама‘ате*». («Сахиха», 1652).

* Это касается любых коллективных молитв, не только проводимых в мечети.