Хадисы 461-474

461 — Зурара ибн Абу ‘Ауфа рассказывал: «Мне рассказал ‘Абдуллах ибн Салям: “Когда Пророк ﷺ прибыл в Медину, все люди поторопились к нему, и кто-то сказал: ‹Прибыл Посланник Аллаха›, сказав это трижды. Я тоже пришёл вместе с людьми, чтобы посмотреть. Когда я внимательно посмотрел на его лицо, я понял, что его лицо не похоже на лицо лгуна, и первое, что я услышал от него: ‹О люди! Распространяйте салям, кормите [людей] едой, поддерживайте родственные узы, молитесь по ночам, когда люди спят, и войдёте в Рай с миром›”». («Сахиха», 569).


462 — От Ибн ‘Умара передаётся, что [как-то раз] Посланник Аллаха ﷺ, возвращаясь из военного похода, сказал: «О люди! Не входите к жёнам по ночам и не делайте это неожиданно [внезапно]». («Сахиха», 3085).


463 — ‘Аиша рассказывала: «Однажды один человек попросил разрешения войти к Посланнику Аллаха ﷺ, когда я была вместе с ним, и [Пророк ﷺ] сказал: “Наихудший сын из своего племени” или “Наихудший брат своего племени”. Затем он позволил ему войти и стал говорить с ним мягким голосом. Когда же тот вышел, я сказала: “О Посланник Аллаха! Ты сказал о нём то, что сказал, а затем стал мягко с ним разговаривать”. На что [Пророк ﷺ] сказал: “О ‘Аиша! Поистине, самый худший из людей — тот, кого люди оставили [или сторонятся], опасаясь его мерзости”». («Сахиха», 1049).


464 — От ‘Аиши передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «О ‘Аиша! Остерегайся мерзости [в словах]! Остерегайся мерзости [в словах]! Поистине, если бы мерзость была человеком, то это был бы скверный [неприятный, плохой] человек». («Сахиха», 537).


465 — Фарва ибн Муджахид аль-Ляхми передал, что ‘Укба ибн ‘Амир рассказывал: «[Однажды] я встретил Посланника Аллаха ﷺ, и он мне сказал: “О ‘Укба ибн ‘Амир! Поддержи связь с тем, кто её разорвал с тобой, дай тому, кто тебя лишил, прости того, кто поступил с тобой несправедливо”. Затем я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал мне: “О ‘Укба ибн ‘Амир! Придерживай свой язык, находись у себя дома и плачь за свои грехи”. Затем я снова встретил Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал мне: “О ‘Укба ибн ‘Амир! Не научить ли мне тебя таким сурам, которые не были ниспосланы ни в Таурате, ни в Забуре, ни в Инджиле, а в Фуркане [Коране] подобных им нет? Какая бы ночь ни наступала, обязательно читай эти суры: ‹Скажи: Он Аллах Один...›, ‹Скажи: Прибегаю к Господу рассвета...›, ‹Скажи: Прибегаю к Господу людей...›”. ‘Укба сказал: “Какая бы ночь ни наступала, я обязательно читал эти суры, и для меня является обязательным не оставлять это, так как это мне приказал Посланник Аллаха ﷺ”». Фарва ибн Муджахид говорил, когда передавал этот хадис: «И, быть может, кто-то является тем, кто не владеет своим языком, не плачет за свои грехи и не сидит у себя дома». («Сахиха», 891).


466 — От Абу Хурайры передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «Один из вас видит соринку в глазу своего брата, но забывает о стволе [дерева] — или бревне — в своём глазу, перекрывающем [весь глаз]». («Сахиха», 33).


467 — Абу Хурайра рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “В Судный день из Огня выйдет шея, и у неё будет два глаза, которыми она будет видеть, два уха, которыми она будет слышать, язык, которым будет говорить, и она скажет: ‹Мне было поручено поглотить три [категории людей]: каждого высокомерного упрямца, каждого, кто взывал к кому-то, помимо Аллаха, и каждого, кто создавал изображения [живых существ]”». («Сахиха», 512).


468 — От Зейда ибн Асляма передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всадник должен приветствовать пешего, а если из группы [людей] приветствие даст только один [человек], то этого достаточно». («Сахиха», 1148).


469 — ‘Абдуррахман ибн Шибль рассказывал: «Я слышал, как Пророк ﷺ сказал: “Всадник должен приветствовать пешего, пеший должен приветствовать сидящего, малая группа должна приветствовать большую, и тому, кто отвечает на ‹салям›, будет [награда], а тому, кто не ответит, не будет ничего [из награды, а наоборот будет грех]”». («Сахиха», 1147).


470 — От Абу Хурайры передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «Всадник должен приветствовать пешего, пеший должен приветствовать сидящего, малая группа должна приветствовать большую». («Сахиха», 1145).


471 — От Джабира передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «Всадник должен приветствовать пешего, пеший должен приветствовать сидящего, а если два человека идут навстречу друг другу, то лучший из них тот, кто поприветствовал первым». («Сахиха», 1146).


472 — От Абу Хурайры передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «Младший должен приветствовать старшего, тот, кто идёт должен приветствовать сидящего, малая группа должна приветствовать большую». («Сахиха», 1149).


473 — От Фадаля ибн ‘Убейда передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «Всадник должен приветствовать пешего, пеший должен приветствовать сидящего, малая группа должна приветствовать большую». («Сахиха», 1150).


474 — От Абу Хурайры передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «Аллах смеётся двум людям — один из них убил другого, и оба они оказались в Раю. Первый воюет на пути Аллаха, Великого и Всемогущего, и умирает, желая шахады. Затем Аллах внушает покаяние тому, кто убил, кто убил [первого], он принимает ислам и тоже начинает воевать на пути Аллаха, Великого и Всемогущего, и умирает, желая шахады». («Сахиха», 1074).


Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

الأحاديث: ٤٦١ - ٤٧٤


٤٦١ - عن زرارة بن أوفى: حدثني عبد الله بن سلام قال: «لما قدم النبي ﷺ المدينة انجفل الناس قبله، وقيل: قد قدم رسول الله ﷺ، قد قدم رسول الله ﷺ، قد قدم رسول الله ﷺ (ثلاثاً). فجئت في الناس لأنظر، فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب، فكان أول شيء سمعته تكلّم به أن قال: «يا أيها الناس! أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام؛ تدخلوا الجنة بسلام». («الصحيحة» ٥٦٩).


٤٦٢ - عن ابن عمر: أن رسول الله ﷺ أقبل من غزوة فقال: «يا أيها الناس! لا تطرقوا النساء ليلاً، ولا تغتروهنَّ». («الصحيحة» ٣٠٨٥).


٤٦٣ - عن عائشة قالت: استأذن رجل على رسول الله ﷺ وأنا عنده، فقال: «بئس ابن العشيرة أو أخو العشيرة». ثم أذن له، فألان له القول، فلما خرج، قلت: يا رسول الله! قلت له ما قلت، ثم ألنت له؟ فقال: «يا عائشة إن من شر الناس، من تركه الناس، أو وَدَعَه الناس اتقاء فحشه». («الصحيحة» ١٠٤٩).


٤٦٤ - عن عائشة مرفوعاً: «يا عائشة! إياك والفحش! إياك والفحش! فإن الفحش لو كان رجلاً لكن رجل سوء». («الصحيحة» ٥٣٧).


٤٦٥ - عن فروة بن مجاهد اللخمي، عن عقبة بن عامر، قال: لقيت رسول الله ﷺ فقال لي: «يا عقبة بن عامر! صل من قطعك، وأعط من حرمك، واعف عمن ظلمك». قال: ثم أتيت رسول الله ﷺ، فقال لي: «يا عقبة بن عامر! املك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك». ثم لقيت رسول الله ﷺ فقال لي: «يا عقبة بن عامر! ألا أعلمك سوراً ما أنزلت في التوراة ولا في الزبور، ولا في الإنجيل، ولا في الفرقان مثلهن؟ لا يأتين عليك ليلة إلا قرأتهن فيها: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾، و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾، ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس﴾». قال عقبة: فما أتت علي ليلة إلا قرأتهن فيها، وحق لي أن لا أدعهن وقد أمرني بهن رسول الله ﷺ. وكان فروة بن مجاهد إذا حدث بهذا الحديث يقول: ألا فرب من لا يملك لسانه، أو لا يبكي على خطيئته، ولا يسعه بيته. («الصحيحة» ٨٩١).


٤٦٦ - عن أبي هريرة موقوفاً: «يبصر أحدكم القذاة في عين أخيه، وينسى الجذع -أو الجذل- في عينه معترضاً». («الصحيحة» ٣٣).


٤٦٧ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «يخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران، وأذنان تسمعان، ولسان ينطق؛ يقول: إني وكلت بثلاثة: بكل جبار عنيد، وبكل من دعا مع الله إلهاً آخر، وبالمصورين». («الصحيحة» ٥١٢).


٤٦٨ - عن زيد بن أسلم، أن رسول الله ﷺ قال: «يسلم الراكب على الماشي، وإذا سلم من القوم أحد أجزأ عنهم». («الصحيحة» ١١٤٨).


٤٦٩ - عن عبد الرحمن بن شبل، قال: سمعت النبي ﷺ قال: «يسلم الراكب على الراجل، والراجل على الجالس، والأقل على الأكثر، فمن أجاب السلام كان له، ومن لم يجب فلا شيء له». («الصحيحة» ١١٤٧).


٤٧٠ - عن أبي هريرة مرفوعاً: «يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير». («الصحيحة» ١١٤٥).


٤٧١ - عن جابر موقوفاً: «يُسلّم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والماشيان أيهما يبدأ بالسلام فهو أفضل». («الصحيحة» ١١٤٦).


٤٧٢ - عن أبي هريرة مرفوعاً: «يُسلّم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير». («الصحيحة» ١١٤٩).


٤٧٣ - عن فضالة بن عبيد مرفوعاً: «يسلم الفارس على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير». («الصحيحة» ١١٥٠).


٤٧٤ - عن أبي هريرة مرفوعاً: «يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما في الجنة، يقاتل هذا في سبيل الله -عز وجل- فيستشهد، ثم يتوب الله على القاتل فيسلم، فيقاتل في سبيل الله -عز وجل- فيستشهد». («الصحيحة» ١٠٧٤).

Комментарии

Пока нет добавленных комментарий к этому материалу