121 — ‘Али [ибн Абу Талиб] рассказывал: «Однажды я прижал к себе оружие Посланника Аллаха ﷺ. И увидел в основании меча Посланника Аллаха ﷺ что-то вроде куска кожи, на котором было написано: “Поддерживай узы с тем, кто разорвал их с тобой. И обращайся хорошо с тем, кто плохо обращается с тобой. И говори истину, даже если она будет против тебя”». («Сахиха», 1911).
122 — Джабир рассказывал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Деяния каждого человека на его шее”. [Тафсир аята: «Каждому человеку мы повесили на шею его деяния» (Сура «аль-Исра», аят 13-й)]». («Сахиха», 1907).
123 — Анас ибн Малик рассказывал: «Однажды иудеи зашли к Посланнику Аллаха ﷺ, он спросил о них, и ему ответили: “Это иудеи, о Посланник Аллаха!” А они не закрашивали свою седину. И [Посланник Аллаха ﷺ] сказал: “Меняйте отличительный признак иудеев [то есть закрашивайте седину], но не делайте это чёрным цветом”». («Сахиха», 3324).
124 — Анас ибн Малик рассказывал: «[Как-то раз] с Посланником Аллаха ﷺ сидел один человек, и пришёл сын этого человека. Он поцеловал его и посадил себе на ноги. Потом пришла его дочка, и он просто посадил её рядом. И [Пророк ﷺ] сказал: “Почему ты не проявил справедливость между ними?!”». («Сахиха», 3098).
125 — От Джабира ибн ‘Абдуллах передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «У лицемера три качества: если он что-то говорит, то лжёт. Если обещает, то не выполняет обещание. Если ему доверяют, то он поступает вероломно». («Сахиха», 1998).
126 — Абу Салима рассказывал: «[Однажды] Абу Радада аль-Ляйси заболел, и его навестил ‘Абдуррахман ибн ‘Ауф. [Абу Радада] сказал о нём: “Я не знаю лучшего человека, поддерживающего узы, чем Абу Мухаммад [‘Абдуррахман ибн ‘Ауф], и нет ему равных (в этом)”. Тогда ‘Абдуррахман сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Аллах сказал: ‹Я Аллах, Я Милостивый. Я создал родственную связь и назвал её однокоренным со своим именем [словом]. И кто поддерживает её, с тем поддерживаю Я, а кто разрывает её, с тем разрываю Я›”». («Сахиха», 520).
127 — Анас ибн Малик рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Делайте кайлюлю [короткий дневной сон], поистине, шайтаны не отдыхают днём”». («Сахиха», 1647).
128 — Абу Хурайра рассказывал, [что Пророк ﷺ сказал]: «Попечитель сироты, будь этот сирота его родственник или же чужой — будет рядом со мной в Раю как вот эти два (пальца), если он будет бояться Аллаха». И [передатчик хадиса] Малик показал на указательный палец и на средний палец. («Сахиха», 962).
129 — Науфаль ибн Абу ‘Акраб рассказывал: «[Однажды] я спросил ‘Аишу: “А бывало ли так, чтобы кто-то вместе с Посланником Аллаха ﷺ слушал стихи [или кто-то читал ему поэзию]?” ‘Аиша сказала: “Это были самые ненавистные для него речи”». («Сахиха», 3095).
130 — ‘Абдуллах ибн Буср, сподвижник Пророка ﷺ, рассказывал: «Если [Пророк ﷺ] приходил к кому-то, постучавшись в дверь, он не стоял перед дверью, а стоял возле стены и спрашивал разрешения зайти. Если ему позволяли, то заходил, если же не позволяли, то уходил». («Сахиха», 3003).
131 — От Джабира ибн ‘Абдуллах передаётся: «Когда [Пророк ﷺ] шёл вместе со своими сподвижниками, то они шли впереди него и оставляли его спину ангелам». («Сахиха», 2087).
132 — Анас ибн Малик рассказывал: «[Пророк ﷺ] был самым милостивым человеком по отношению к своей семье и детям». («Сахиха», 2089).
133 — Анас ибн Малик рассказывал: «Когда к [Пророку ﷺ приходили домой], то стучали по его двери ногтями». («Сахиха», 2092).
134 — Ибн ‘Аббас, да будет Аллах доволен им и его отцом, рассказывал: «[Пророк ﷺ] послал Валида ибн ‘Укбата ибн Абу Му‘айты к племени бану мусталик, чтобы собрать с них закят. И когда до них дошла весть об этом, то они очень обрадовались и вышли, чтобы встретить посла Посланника Аллаха ﷺ. Когда Валиду сказали, что [люди из бану мусталик] вышли ему навстречу, он вернулся к Посланнику Аллаха ﷺ [в некоторых риваятах приводится, что у Валида ибн ‘Укбаты была вражда с этим племенем. А также в другом риваяте приводится, что шайтан внушил ему, что люди из этого племени вышли навстречу к нему с войной] и сказал: “О Посланник Аллаха! Бану мусталик не захотели выплачивать закят”. И Посланник Аллаха очень сильно разозлился из-за этого. Когда [Пророк ﷺ] начал думать о том, чтобы напасть на них, к нему пришла делегация [из бану мусталик] и обратилась к нему: “О Посланник Аллаха, нам сказали, что твой посол вернулся с полпути, и мы боимся, что до него дошло письмо от тебя о том, что ты разгневался на нас. И мы прибегаем к Аллаху от гнева Аллаха и гнева Его посланника! (Мы думаем), что Посланник Аллаха заподозрил племя бану мусталик [в вероломстве], поэтому решил напасть на них”. И Аллах, Великий и Всемогущий, ниспослал им оправдание в Книге [Коране]: “О те, которые уверовали! Если нечестивец принесёт вам весть, то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию невинных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном” (Сура «аль-Худжурат, аят 6»)». («Сахиха», 3088).
135 — Анас ибн Малик рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ был милостивым [человеком], и кто бы ни приходил к нему, он обещал ему [что-то хорошее] и выполнял [то, что обещал], если у него было [обещанное]. Однажды [к Пророку ﷺ] пришёл один бедуин и схватил его за одежду, сказав: “Осталась у меня ещё одна маленькая нужда, и я боюсь, что забуду о ней”. Тогда [Пророк ﷺ] встал [и пошёл] вместе с ним, пока не удовлетворил его нужду, затем вернулся на место и совершил молитву». («Сахиха», 2094).
136 — Микдам ибн Шурайх передал от своего отца, который рассказывал: «Однажды я спросил ‘Аишу, да будет доволен ею Аллах, об уединении в пустыне. Она сказала: “Иногда Посланник Аллаха ﷺ уединялся вон на тех холмах. Однажды он собрался уединиться и послал ко мне запретную верблюдицу из тех верблюдов, которые были выплачены в качестве садака, сказав мне: ‹О ‘Аиша! Будь мягка, ведь где бы ни присутствовала мягкость, она обязательно украшает эту вещь. А там, где мягкость отсутствует, это обязательно уродует эту вещь›”». («Сахиха», 524).
137 — Один из прислуживающих Пророку ﷺ, мужчина или женщина, рассказывал: «Из того, что [Пророк ﷺ] говорил своим слугам, было: “Есть ли у тебя какая-то нужда?” И в один из дней кто-то из них сказал: “О Посланник Аллаха! У меня есть нужда”. [Пророк ﷺ] сказал: “Какая у тебя есть нужда?” Тот сказал: “Моя нужда в том, чтобы ты заступился за меня в Судный день”. Тогда [Пророк ﷺ] сказал: “Кто тебя этому научил?” Тот сказал: “Мой Господь”. [Пророк ﷺ] сказал: “Если уж мне придётся это делать, тогда помоги мне большим количеством земных поклонов (суджуд)”». («Сахиха», 2102).
138 — От Ибн ‘Аббаса передаётся: «Никто не отталкивал людей от [Пророка ﷺ], и никто не бил их, не подпуская к нему». («Сахиха», 2107).
139 — От Джабира ибн ‘Абдуллах передаётся: «Когда [Пророк ﷺ шёл с отрядом в какой-то поход], он отставал, помогая идти слабому, сажал с собой на верховое животное и делал за них ду‘а». («Сахиха», 2120).
140 — От Ибн ‘Аббаса передаётся: «[Пророк ﷺ] сидел на земле, кушал на земле и привязывал барашку, чтобы подоить её, и отвечал на приглашение раба, даже если его приглашали [отведать] хлеб из ячменя». («Сахиха», 2125).
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу