Сильсиля аль-ахадис ас-сахиха سلسلة الأحاديث الصحيحة

1 — Анас ибн Малик рассказывал о том, что [Пророк] ﷺ побратал Зубайра с ‘Абдуллахом ибн Маc‘удом. («Сахиха», 3166).

2 — Передаётся от Абу Мас‘уда аль-Бадри, [что Пророк ﷺ говорил]: «Последнее, что застали люди из слов первого пророчества [были слова]: “Если ты не стесняешься, то делай, что пожелаешь”». («Сахиха», 684).

3 — Передаётся от Ка‘ба ибн ‘Уджры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ потерял Ка‘ба и спросил о нём, и ему сказали, что он болен, и он направился в его сторону, пока не дошёл до него. И когда вошёл к нему, то сказал: «Радуйся, о Ка‘б!» Тогда мать Ка‘ба сказала: «Поздравляю тебя с Раем, о Ка‘б!» Тогда Пророк ﷺ сказал: «Кто та, которая клянётся, чтобы Аллах поступил каким-то образом, как желает этого она?» Тогда Ка‘б сказал: «Это моя мать, о Посланник Аллаха». И Пророк ﷺ сказал: «Откуда тебе знать, о мать Ка‘ба, может быть, Ка‘б сказал то, что его не касается, или же пожадничал в том, что не сделало его богаче». («Сахиха», 3103).

4 — От ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, передаётся, что Пророк ﷺ сказал: «Самый ненавистный человек у Аллаха — непримиримый в споре». («Сахиха», 3970).

5 — Анас ибн Малик рассказывал, что однажды Пророк ﷺ сказал: «Знаете ли вы, что такое ‘адх [вид колдовства]?» Сподвижники сказали: «Аллах и Его посланник знают лучше». Пророк ﷺ сказал: «Это передача слов одних людей другим людям таким образом, что портятся отношения между ними». («Сахиха», 845).

6 — Передаётся от Мухаммада ибн Джахада от одного человека, а тот от своего товарища из племени бану ‘анбар, а тот от своего отца по имени Абуль-Мунтафик, который рассказал: «Однажды я прибыл в Мекку и спросил о Посланнике Аллаха ﷺ. Мне сказали, что он на ‘Арафате, и я прибыл к нему. Я хотел приблизиться к нему, но мне не позволили. Тогда Пророк ﷺ сказал: “Оставьте его”, и я приблизился к нему. Я так приблизился к нему, что шея моего верблюда переплелась с шеей его верблюда. И я сказал: “О Посланник Аллаха, расскажи мне о том, что отдалит меня от наказания Аллаха и введёт меня в Рай”. Посланник ﷺ сказал: “Поклоняйся Аллаху и никого и ничего не придавай Ему в сотоварищи, выстаивай обязательную молитву и выплачивай обязательный закят, соблюдай пост в [месяц] рамадан, совершай хадж и ‘умру, и посмотри, как бы ты желал, чтобы люди вели себя с тобой, так же и ты веди себя с ними, а то, что ты не желаешь видеть со стороны людей, так же не делай в отношении них”». («Сахиха», 3508).

7 — Передаётся от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах: «У Пророка ﷺ спросили, кто является лучшим из людей. Он ответил: “Тот, кто больше всех боится Аллаха [то есть выполняет Его приказы и сторонится Его запретов]”. Они сказали: “Мы не об этом тебя спрашиваем”. Тогда Пророк ﷺ сказал: “Лучший из людей [по происхождению] — это пророк Аллаха Юсуф, сын пророка Аллаха, а тот сын пророка Аллаха, а тот сын любимца Аллаха”. Они сказали: “Мы не об этом тебя спрашиваем”. Тогда Пророк ﷺ спросил: “Вы меня спрашиваете о родословной арабов? Люди подобны металлам. Те, кто были лучшими в джахилиййи, являются лучшими в исламе, если они будут знающими в религии”». («Сахиха», 3996).

8 — От ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда передаётся, что Пророк ﷺ сказал: «Бойтесь Аллаха [то есть выполняйте приказы Аллаха и сторонитесь Его запретов на основе знания] и поддерживайте родственные узы». («Сахиха», 869).

9 — Передаётся от Абу Дарды, что Пророк ﷺ сказал: «Самая тяжёлая вещь на весах — это благие нравы». («Сахиха», 876).

10 — Передаётся от сподвижника Пророка ﷺ, что один человек сказал Пророку ﷺ: «Сообщи мне о словах, в соответствии с которыми я буду жить, и не говори много, чтобы я не забыл». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Сторонись гнева». Потом человек снова повторил свой вопрос, на что Пророк ﷺ сказал ему: «Сторонись гнева». («Сахиха», 884).

11 — Раби‘а аль-Аслями рассказывал: «Я служил Посланнику Аллаха ﷺ, и он дал мне землю и дал землю Абу Бакру. И когда мы разбогатели, мы поспорили с ним из-за пальмы. Тогда Абу Бакр сказал: “Она находится на моём участке”, а я сказал, что она находится на моём участке. Мы начали препираться, и Абу Бакр сказал мне слово, которое мне стало неприятно, а он раскаялся в том, что сказал мне это. Абу Бакр тогда сказал мне: “О Раби‘а, скажи мне такое же нехорошее слово, чтобы это было местью с твоей стороны”. Я сказал, что не буду этого делать. Тогда Абу Бакр сказал: “Либо ты это скажешь, либо я пойду к Посланнику Аллаха ﷺ и пожалуюсь на то, что ты не делаешь этого”. Я ответил, что не буду делать это. Тогда Абу Бакр ушёл с моей земли и отправился к Пророку ﷺ, а я отправился за ним. Пришли люди из племени аслям и сказали: “Да смилуется Аллах над Абу Бакром, за что он пошёл жаловаться на тебя Посланнику Аллаха, ведь это он является тем, кто сказал тебе то, что сказал”. Тогда я сказал своему племени: “Вы знаете, кто он такой? Это Абу Бакр ас-Сыддик, он один из тех двоих, о ком сказал Всевышний Аллах, и он седой мусульманин. Смотрите, если он повернётся и увидит, что вы пытаетесь встать на мою сторону, то он разгневается, и когда он придёт к Посланнику Аллаха ﷺ, то тот разгневается, если увидит, что Абу Бакр гневный. И тогда Аллах разгневается, [увидев что Пророк ﷺ и Абу Бакр] разгневаны, и погибнет Раби‘а”. Они сказали: “Что же ты нам прикажешь делать?” И я ответил: “Возвращайтесь”. Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, следовал к Посланнику Аллаха ﷺ, а я шёл за ним один, пока тот не пришёл к Пророку ﷺ и не рассказал ему о том, что случилось. Тогда [Пророк ﷺ] поднял свою голову, посмотрел на меня и сказал: “О Раби‘а, что случилось между тобой и Абу Бакром?” Я сказал: “О Посланник Аллаха, было то-то и то-то, и он сказал мне слово, которое мне было неприятно, и сказал произнести такое же неприятное слово в отношении него, которое будет местью”. И Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Конечно, не отвечай ему, однако скажи: “Да простит тебя Аллах, о Абу Бакр, да простит тебя Аллах, о Абу Бакр”, и Абу Бакр, да смилуется над ним Аллах, ушёл со слезами на глазах». («Сахиха», 3258).

12 — ‘Абдуллах ибн ‘Умар рассказывал, что Пророка ﷺ спросили: «Кто является лучшим из людей?» И [Пророк ﷺ] сказал: «Тот, у кого самые лучшие нравы». («Сахиха», 1837).

13 — Усама ибн Шари́к рассказывал: «Когда мы сидели у Пророка ﷺ, мы сидели так, будто на наших головах сидели птицы. Никто из нас не разговаривал, и пришли какие-то люди и спросили: «Кто является самыми любимыми из рабов Аллаха у Аллаха?» [Пророк ﷺ] сказал: «Те, у кого самые лучшие нравы». («Сахиха», 432).

14 — Передаётся от Хасана в форме мурсаль, [что Пророк ﷺ сказал]: «Бережливо относись к своему языку, да потеряет тебя твоя мать, о Му‘аз! Разве заведёт людей лицами в Ад что-то, кроме их языков?». («Сахиха», 1122).

15 — Абу Хурайра передал [от Пророка ﷺ, что он сказал]: «Если кому-то из вас слуга принесёт еду, жар которой и тяготы ее приготовления он испытал на себе, то посадите этого слугу вместе с собой (за стол). И если он откажется, то дайте ему что-то из той еды, которую он вам принёс». («Сахиха», 1285).

16 — Передаётся от ‘Али ибн Хусейна [о словах Пророка ﷺ]: «Если кто-то из вас полюбит своего брата ради Аллаха, то пусть обязательно скажет ему об этом, и это будет благом для связи между ними, и их любовь будет продолжительной». («Сахиха», 1199).

17 — ‘Аиша рассказала о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если Всевышний Аллах желает какому-то дому добро, то Он наделяет его обитателей мягкостью». («Сахиха», 1219).

18 — Передаётся от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Если приблизится время к Судному дню, то сон мусульманина не будет лгать. И самые правдивые сны будет видеть тот, кто является самым честным из них. И сон мусульманина является одной из 46 частей пророчества». А [также Пророк ﷺ] сказал: «Сон бывает трёх видов. Первый вид — это праведный сон, который является радостной вестью от Всевышнего Аллаха. Второй вид — это сон со стороны шайтана, который заставляет печалиться. И [третий вид] — сон, который видит человек из-за того, что он постоянно о чём-то думает. Если кто-то из вас увидит что-то неприятное, то пусть никому не рассказывает, встанет и совершит молитву. И мне нравится, когда я вижу во сне связанные ноги, и мне неприятно видеть во сне привязанные к шее руки. Ведь связанные ноги — это крепость в религии». («Сахиха», 3014).

19 — Передаётся от Абу Хурайры [о словах Пророка ﷺ]: «Если придёт слуга к одному из вас с едой, и он терпел жар этой еды [при приготовлении], но он не садится покушать, то пусть хозяин подаст ему что-то из этой еды». («Сахиха», 1043).

20 — От Абу Бакрата, да будет доволен им Аллах, передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если какой-то мусульманин направит на своего брата оружие, ангелы будут проклинать его до тех пор, пока он не отведёт это оружие [в сторону]». («Сахиха», 3973).