Сахих Муслим صحيح مسلم

[3410] 11 (1404) — Сообщается со слов Кайса, что ‘Абдуллах рассказывал: «Мы участвовали в военных походах вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и у нас не было жён. (Однажды) мы сказали: “Не кастрировать ли нам себя?” Однако он запретил нам (делать) это, а затем разрешил заключать временные браки (мут‘а), (давая в качестве махра) одежду (или что-то другое)». А потом ‘Абдуллах прочитал: «О те, которые уверовали! Не запрещайте блага, которые Аллах сделал дозволенными для вас, и не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников» (Сура «аль-Маида», аят 87).

[3411] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему, но с небольшими изменениями. 

[3412] 12 (…) — В этой версии хадиса с другим иснадом нет слов «мы участвовали в военных походах». 

[3413] 13 (1405) — Сообщается, что Джабир ибн ‘Абдуллах и Саляма ибн аль-Аква‘ сказали: «(Однажды,) к нам вышел глашатай Посланника Аллаха ﷺ и сказал: “Посланник Аллаха ﷺ разрешил вам заключать временные браки”».

[3414] 14 (…) — Сообщается, что Саляма ибн аль-Аква‘ и Джабир ибн ‘Абдуллах сказали: «(Однажды) Посланник Аллаха ﷺ пришёл к нам и разрешил заключать временные браки».

[3415] 15 (…) — Сообщается со слов Ибн Джурайджа, что ‘Атаъ сказал: «Когда Джабир ибн ‘Абдуллах прибыл (в Мекку) для совершения умры, мы пришли к нему в то место, где он остановился, и люди стали спрашивать его о разных вещах. Затем они спросили его о заключении временных браков, и он ответил: “Да, мы заключали временные браки во времена Посланника Аллаха ﷺ, Абу Бакра и Умара”». 

[3416] 16 (...) — Сообщается, что Джабир ибн ‘Абдуллах сказал: «Мы заключали временные браки на несколько дней, (давая в качестве махра) горсть фиников или муки, во времена Посланника Аллаха ﷺ и Абу Бакра, а потом ‘Умар запретил это из-за ‘Амра ибн Хурайса».

[3417] 17 (…) — Сообщается, что Абу Надра сказал: «(Однажды), когда я находился у Джабира ибн ‘Абдуллаха, к нему пришёл (какой-то) человек, и сказал: “Поистине, Ибн ‘Аббас и Ибн аз-Зубайр впали в разногласие относительно хаджа ат-таматту’ и заключения временного брака”. И Джабир сказал: “Мы делали это при Посланнике Аллаха ﷺ, но затем ‘Умар запретил нам, и мы перестали делать это”».

[3418] 18 (…) — Сообщается со слов Ийяса ибн Саляма, что его отец сказал: «В год (сражения при) Аутасе, Посланник Аллаха ﷺ в течение трёх дней разрешал вступать во временный брак, после чего запретил поступать таким образом». 

[3419] 19 (1406) — Сообщается со слов ар-Раби‘а ибн Сабра аль-Джухани, что его отец Сабра сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ разрешил заключать временные браки, я отправился вместе с одним человеком к женщине из (племени) бану ‘амир, которая была подобна (по красоте) молодой верблюдице с длинной шеей. Мы предложили ей себя (для заключения временного брака), а она спросила: “Что ты (мне) дашь?”. Я ответил: “Свою накидку”. Мой товарищ тоже сказал: “Свою накидку”. Накидка моего товарища была лучше моей, а я был моложе него. Она посмотрела на накидку моего товарища, и она понравилась ей, потом она посмотрела на меня, и я понравился ей. Затем она сказала (мне): “(Я выбираю) тебя, и мне достаточно твоей накидки”. Я был с ней три (ночи), затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Тот, у кого есть такая женщина, с которой он заключил временный брак, должен отпустить ее”». 

[3420] 20 (...) — Сообщается со слов Раби‘ ибн Сабра, что его отец (Сабра), принимал участие в покорение Мекки вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и он (Сабра) рассказывал: «Мы находились в ней пятнадцать дней (или же тридцать — пятнадцать ночей и пятнадцать дней), и Посланник Аллаха ﷺ разрешил нам заключать временные браки с женщинами. Тогда я отправился вместе со своим соплеменником (на поиски женщин). Я превосходил его красотой, а он был почти уродлив, и каждый из нас взял с собой накидку, но моя накидка была старой, накидка же сына моего дяди была совершенно новой. Когда мы дошли до нижней (или: верхней) части Мекки, нам встретилась девушка, подобная длинношеей молодой верблюдице. Мы сказали ей: “Не хочешь ли ты, чтобы один из нас заключил с тобой временный брак?” Она спросила: “А что вы мне дадите (за это)?”, и каждый из нас расстелил (перед ней) свою накидку. (Девушка) стала смотреть на нас, увидев же, что она смотрит в (мою) сторону, мой товарищ сказал: “Его накидка старая, а моя — совершенно новая”. Она же трижды (или: дважды) сказала: “Накидка этого не плоха”. После этого я заключил с ней временный брак, и находился с ней, пока Посланник Аллаха ﷺ не запретил (временные браки)».

[3421] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему, но с небольшими изменениями. 

[3422] 21 (...) — Сообщается со слов Сабры аль-Джухани, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О люди! (Прежде) я разрешал вам заключать временные браки с женщинами, но (теперь) Аллах запретил вам это до самого Дня воскресения. Пусть же тот, у кого есть одна из таких (жён, с которой он заключил временный брак), оставит её. И не забирайте (у них) ничего из того, что вы дарили им (в качестве брачных даров)».

[3423] (…) — В этой версии хадиса он сказал: «Я видел, как стоящий между столбом и дверью Посланник Аллаха ﷺ, говорил…». Далее подобно предыдущему хадису. 

[3424] 22 (…) — Сообщается, что Сабра аль-Джухани сказал: «В год завоевания (Мекки) Посланник Аллаха ﷺ разрешил нам заключать временные браки, когда мы вошли в Мекку, а затем перед тем, как покинуть её он запретил нам это». 

[3425] 23 (…) — Сообщается со слов Сабры ибн Ма‘бада, что в год завоевания Мекки Пророк Аллаха ﷺ разрешил своим сподвижникам заключать временные браки с женщинами. (Сабра) сказал: «И я отправился вместе со своим товарищем из (племени) бану сулейм, (и мы шли) пока нам встретилась девушка из (племени) бану ‘амир, подобная длинношеей верблюдице. Мы посватались к ней, предложив свои накидки. Она стала смотреть (на нас), и я показался ей красивее моего товарища, а накидка моего товарища лучше моей. Подумав какое-то время, она выбрала меня, и я провёл с ней три (ночи), после чего Посланник Аллаха ﷺ приказал нам расстаться с женщинами (, с которыми мы заключили временные браки)». 

[3426] 24 (…) — Сообщается, что Раби‘ ибн Сабра передал со слов своего отца, что Пророк ﷺ запретил заключать временные браки. 

[3427] 25 (…) — Сообщается, что Раби‘ ибн Сабра передал со слов своего отца, что в день завоевания (Мекки) Посланник Аллах ﷺ запретил заключать временные браки с женщинами.

[3428] 26 (…) — Сообщается, что Раби‘ ибн Сабра аль-Джухани передал со слов своего отца, что в день завоевания (Мекки) Посланник Аллах ﷺ запретил заключать временные браки с женщинами, и что его отец заключил временный брак (,подарив) две красные накидки. 

[3429] 27 (…) — Сообщается со слов ‘Урвы ибн аз-Зубайра, что (однажды) ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр встал в Мекке и сказал: «Поистине, Аллах ослепил сердца некоторых людей, подобно тому, как он ослепил их глаза. Они дозволяют заключение временных браков (мут‘а)», намекая на одного человека. Тогда тот человек обратился к нему, сказав: «Ты грубый и чёрствый человек! Клянусь своей жизнью! Временные браки заключались при жизни предводителя богобоязненных», имея в виду Посланника Аллаха ﷺ. (На это) Ибн аз-Зубайр сказал: «Попробуй сделать это сам. Клянусь Аллахом, если ты сделаешь это, я забью тебя камнями!». 

[3430] 28 (…) — Сообщается, что Раби‘ ибн Сабра аль-Джухани передал от своего отца, что Посланник Аллаха ﷺ запретил заключать временные браки и сказал: «Поистине, это является категорически запретным с этого вашего дня и до Дня воскресения. Тот же, кто дал что-то (своей временной жене в качестве махра), пусть не забирает это (обратно)». 

[3431] 29 (1407) — Сообщается со слов ‘Али ибн Абу Талиба, что в день (завоевания) Хайбара Посланник Аллаха ﷺ запретил заключать с женщинами временные браки и употреблять в пищу мясо домашних ослов. 

[3432] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему. 

[3433] 30 (…) — Сообщается со слов ‘Али, что в день (завоевания) Хайбара Пророк ﷺ запретил заключать временные браки с женщинами и употреблять в пищу мясо домашних ослов.

[3434] 31 (…) — Сообщается со слов Мухаммада ибн ‘Али, что услышав, как Ибн ‘Аббас делает послабления в отношении временных браков с женщинами, ‘Али сказал: «Не спеши, о Ибн ‘Аббас, ведь в день (завоевания) Хайбара Посланник Аллаха ﷺ запретил (делать) это и употреблять в пищу мясо домашних ослов». 

[3435] 32 (…) — Сообщается со слов Мухаммада ибн ‘Али, что он слышал, как ‘Али ибн Абу Талиб сказал Ибн ‘Аббасу: «В день (завоевания) Хайбара Посланник Аллаха ﷺ запретил заключать временные браки с женщинами и употреблять в пищу мясо домашних ослов».