Сахих Муслим صحيح مسلم

[3208] 371 (1322) — Сообщается со слов Абу Хурайры, что (однажды) Посланник Аллаха ﷺ, увидел человека, который гнал свою жертвенную верблюдицу, и сказал ему: «Сядь на неё верхом». Тот ответил: «О Посланник Аллаха, это же жертвенная верблюдица!» Тогда на второй (или: на третий) раз (Пророк ﷺ) сказал: «Садись на неё, горе тебе!»

[3209] (…) — В этой версии хадиса с другим иснадом говорится: «В то время как один человек гнал жертвенную верблюдицу, помеченную повязкой (на шее)».

[3210] 372 (…) — Сообщается, что Абу Хурайра сказал: «(Однажды), когда один человек гнал жертвенную верблюдицу, помеченную повязкой (на шее), Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: “Горе тебе, сядь на неё верхом!” Тот сказал: “О Посланник Аллаха, это ведь (жертвенная) верблюдица!” Тогда (Пророк ﷺ) воскликнул: “Горе тебе, сядь на неё верхом! Горе тебе, сядь на неё верхом!”». 

[3211] 373 (1323) — Сообщается, что Анас сказал: «Проходя мимо человека, который гнал жертвенную верблюдицу, Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Сядь на неё верхом”. Тот сказал: “Это ведь (жертвенная) верблюдица”. Тогда (Пророк ﷺ) повторил дважды или трижды: “Сядь на неё верхом”». 

[3212] 374 (…) — Сообщается, что Анас сказал: «(Однажды) один человек прошёл мимо Пророка ﷺ с жертвенной верблюдицей, и он сказал: “Сядь на неё верхом”. Тот сказал: “Это ведь (жертвенная) верблюдица”. Тогда (Пророк ﷺ) сказал: “(Даже) если (это и так)”».

[3213] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему. 

[3214] 375 (1324) — Сообщается, что Абу аз-Зубайр рассказывал: «Я слышал, как Джабира ибн ‘Абдуллаха спросили о том (можно ли) ездить верхом на жертвенных животных, и он ответил: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: “Езди на них, не причиняя им вреда, если ты вынужден, пока не найдёшь верховое животное”».

[3215] 376 (...) — Сообщается, что Абу аз-Зубайр сказал: «(Однажды) я спросил Джабира о том, (можно ли) ездить верхом на жертвенных животных, и он сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: “Езди на них, не причиняя им вреда, пока не найдёшь какое-нибудь (другое) верховое животное”».