Сахих Муслим صحيح مسلم

[4649] 107 (1794) — Сообщается, что Ибн Мас‘уд сказал: «(Однажды), когда Посланник Аллаха ﷺ молился у (Каабы, недалеко от него) сидел Абу Джахль со своими товарищами. Накануне (там), принесли в жертву верблюдицу, и Абу Джахль сказал: “Кто из вас пойдёт и возьмёт рубашку плода верблюдицы, (которую принесли в жертву люди из) такого-то (племени), а потом положит её между лопаток Мухаммада, когда он склонится в земном поклоне?” Тогда самый злосчастный (из них) пошёл и взял (эту рубашку), а когда Пророк ﷺ склонился в земном поклоне, положил её ему (на спину, после чего) они принялись смеяться, валясь друг на друга (от смеха). (В это время) я стоял (неподалёку) и смотрел (на происходящее), и если бы у меня была сила, я бы сам сбросил (эту рубашку) со спины Посланника Аллаха ﷺ. Что же касается Пророка ﷺ, то он не выпрямлялся и не поднимал головы, пока какой-то человек не пошёл и не сообщил (об этом) Фатыме, которая (в то время) была ещё маленькой девочкой. Она пришла и сбросила (рубашку плода) со (спины отца), а потом подошла (к этим людям) и принялась ругать их. Когда же Пророк ﷺ закончил молиться, он громко призвал на них проклятие, а (надо сказать, что, желая) обратиться к Аллаху с мольбой, он повторял мольбу трижды, и, (желая) спросить (о чём-либо), он (тоже) повторял вопрос трижды. Потом он трижды воскликнул: “О Аллах, покарай курайшитов!” — и, услышав его голос, они перестали смеяться, (ибо) испугались (этого) проклятия. Потом он сказал: “О Аллах, покарай Абу Джахля ибн Хишама и ‘Утбу ибн Раби‘а, и Шейбу ибн Раби‘а, и Валида ибн ‘Укбу, и Умайю ибн Халяфа, и ‘Укбу ибн Абу Му‘айта!” И клянусь Тем, Кто послал Мухаммада ﷺ с истиной, всех, кого он назвал, я видел убитыми в день (битвы при) Бадре, а потом их поволокли (по земле) к (одному из высохших) колодцев Бадра».

Абу Исхак (один из передатчиков) сказал: «(Имя) Валид ибн ‘Укба в этом хадисе (приводится с) ошибкой».

[4650] 108 (…) — Сообщается, что ‘Абдуллах сказал: «(Однажды, когда) Посланник Аллаха ﷺ находился в земном поклоне, а недалеко от него сидели многобожники из числа курайшитов, ‘Укъба ибн Аби Му‘айт принёс внутренности верблюда и положил их на спину Посланника Аллаха ﷺ. Не успел он поднять голову, как пришла Фатыма, убрала их с его спины и обратилась к Аллаху против тех, кто совершил это. И (Пророк ﷺ) сказал: “О Аллах, покарай курайшитскую знать: Абу Джахля ибн Хишама, и ‘Утбу ибн Раби‘а, и ‘Укъбу ибн Аби Му‘айта, и Шейбу ибн Раби‘а, и Умаййу ибн Халяфа, и Убаййя ибн Халяфа!”».
(‘Абдуллах) сказал: «Я видел их всех убитыми в день битвы при Бадре, и их тела были брошены в колодец, за исключением тела Умаййи или Убайя, части его тела отделились, и его не бросили в колодец».

[4651] 109 (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему, но с небольшими изменениями.

[4652] 110 (…) — Сообщается, что ‘Абдуллах сказал: «Посланник Аллаха ﷺ повернулся в сторону Каабы и возвёл мольбу против шестерых курайшитов: Абу Джахля, Умайи ибн Халяфа, ‘Утбы ибн Раби’а, Шейбы ибн Раби‘а, ‘Укъбу ибн Аби Му‘айта. И клянусь Аллахом, что я видел их всех мёртвыми в Бадре, разлагающимися на солнце, так как тот день был очень жарким».

[4653] 111 (1795) — Сообщается, что жена Пророка ﷺ ‘Аиша передала, что (однажды) она спросила Посланника Аллаха ﷺ: «О Посланник Аллаха, был ли какой-нибудь день для тебя более тяжким, чем день (битвы при) Ухуде?» (В ответ ей Пророк ﷺ) сказал: «Мне (многое пришлось претерпеть от людей) твоего народа, но самое тяжкое из всего, что я (претерпел от) них, (случилось в) день ‘Акабы, когда я предложил Ибн ‘Абдулейлю ибн ‘Абдикулялю (последовать за мной), но он не дал мне того ответа, которого я (от него ожидал). Тогда я пошёл куда глаза глядят, испытывая огорчение, и пришёл в себя только после того, как добрался до Карн ас-Са‘алиб. Я поднял голову (и заметил, что стою) в тени облака, взглянув (на которое я увидел) Джибриля. Обратившись ко мне, он сказал: “Поистине, Всемогущий и Великий Аллах услышал, что сказали тебе твои соплеменники и какой ответ они тебе дали, и направил к тебе ангела гор, чтобы ты велел ему (сделать с) ними, что пожелаешь!” (После этого) ко мне обратился ангел гор, который поприветствовал меня, а потом сказал: “О Мухаммад, поистине, Аллах услышал, что сказали тебе твои соплеменники. Я — ангел гор, и Господь твой направил меня к тебе, чтобы ты приказывал мне, так чего же ты хочешь? Если пожелаешь, я обрушу на них две большие горы”». (‘Аиша сказала): «(На это) Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: “Нет, я прошу лишь о том, чтобы Аллах (произвёл) от них тех, кто станет поклоняться одному лишь Аллаху и ничему более наряду с Ним!”». 

[4654] 112 (1796) — Сообщается, что Джундуб ибн Суфьян сказал: «В одном из этих (походов) из пальца Посланника Аллаха ﷺ, (поранившего его), пошла кровь, и он сказал: “Ты — всего лишь кровоточащий палец, не так ли?
А то, что тебя (постигло, случилось) на пути Аллаха”».

[4655] 113 (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему, но с небольшими изменениями.

[4656] 114 (1797) — Передают со слов Асвада ибн Кайса о том, что он слышал, как Джундуб говорил: «(Как-то) Джибриль стал задерживаться с приходом к Посланнику Аллаха ﷺ, и тогда многобожники сказали: “Мухаммада оставили!” И тогда Всемогущий и Великий Аллах ниспослал (аяты): “Клянусь утром! Клянусь ночью, когда она густеет! Не покинул тебя твой Господь и не возненавидел”» (сура «ад-Духаъ», аяты 1-3).

[4657] 115 (…) — Сообщается, что Асвад ибн Кайс сказал: «Я слышал, как Джундуб ибн Суфьян сказал: “(Однажды) Посланник Аллаха ﷺ заболел и не совершал (ночную) молитву одну или две ночи, а (потом) к нему пришла одна женщина и сказала: ‹О Мухаммад, надеюсь, что твой шайтан покинул тебя, ибо я не видела, чтобы он приближался к тебе уже два (или: три) дня›. И тогда Великий и Могучий Аллах ниспослал (аяты, в которых говорится) ‹Клянусь утром! Клянусь ночью, когда она успокаивается. Не покинул тебя твой Господь и не возненавидел› (Сура «ад-Духаъ», аят 2-3)”».

[4658] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему.