[633] 81 (...) — Сообщается, что Мугыра ибн Шу‘ба сказал: «(Однажды, находясь в пути), Посланник Аллаха ﷺ отстал (от остальных), и я отстал вместе с ним. Справив нужду, он спросил: “У тебя есть вода?”, и я принёс ему сосуд для омовения. Он помыл кисти рук и лицо, а потом попытался обнажить руки до локтей, однако рукав джуббы оказался слишком узким. Тогда он просунул руку снизу, забросил на плечи (полы) джуббы, помыл руки до локтей, протёр (мокрыми руками) волосы на передней части головы, чалму и кожаные носки, а потом сел верхом (на свою верблюдицу). Я тоже сел верхом, и мы догнали (остальных) людей. Они совершали молитву под руководством ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа, который успел совершить с ними один рак‘ат. Почувствов, что (к ним присоединился) Пророк ﷺ (‘Абдуррахман) начал пятиться назад, однако (Пророк ﷺ) сделал ему знак (остаться на месте). После того, как (‘Абдуррахман) произнёс (слова) таслима, Пророк ﷺ встал, и я тоже встал, и мы совершили пропущенный нами рак‘ат».
[634] 82 (…) — Сообщается со слов Ибн аль-Мугыры, что его отец рассказывал о том, что (совершая омовение), Пророк ﷺ обтёр кожаные носки, переднюю часть головы и чалму».
[635] (…) — Сообщается, что Ибн аль-Мугыра передал от своего отца, передавшего от Пророка ﷺ хадис, подобный предыдущему.
[636] 83 (…) — Сообщается со слов Ибн аль-Мугыры, что (однажды), совершая омовение, Пророк ﷺ обтёр переднюю часть своей головы, чалму и кожаные носки».
[637] 84 (275) — Сообщается, что Биляль рассказывал: «(Однажды, совершая омовение,) Посланник Аллаха ﷺ обтёр кожаные носки и платок (химар)».
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу