Сахих Муслим صحيح مسلم

[2252] 99 (973) — Сообщается со слов ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра, что ‘Аиша велела пронести погребальные носилки Са‘да ибн Абу Ваккаса через мечеть, чтобы там же совершить заупокойную молитву за него. Люди стали порицать это, а она сказала: «Как же быстро люди забыли! Посланник Аллаха ﷺ совершил заупокойную молитву по Сухайлю ибн Байдаъ не иначе, как в мечети?!»

[2253] 100 (...) — Сообщается со слов ‘Аиши, что, когда умер Са‘д ибн Абу Ваккас, жёны Порока ﷺ послали (человека передать), чтобы погребальные носилки (Са‘да) пронесли через мечеть, а они совершили по нему заупокойную молитву, и они сделали это. (Люди, которые принесли погребальные носилки), остановились возле их комнат, чтобы они совершили молитву по (покойному). Вынесли же носилки через те ворота, откуда обычно выносили покойных в (место, называемое) аль-мака‘ид». Затем до (жён Пророка ﷺ) дошло, что люди порицают это, говоря: «Погребальные носилки не заносили в мечеть!» Когда это дошло до ‘Аиши, она сказала: «Как же быстро люди начинают порицать то, о чём у них нет знания! Они порицают нас за то, что погребальные носилки пронесли через мечети, при том, что Посланник Аллаха ﷺ совершил заупокойную молитву по Сухайлю ибн Байдаъ не иначе, как внутри мечети?!»

[2254] 101 (…) — Сообщается со слов Абу Салямы ибн ‘Абдуррахмана, что, когда умер Са‘д ибн Аби Ваккас, ‘Аиша сказала: «Занесите его в мечеть, чтобы я совершила по нему (заупокойную) молитву». Её стали порицать за это, а она сказала: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву в мечети по двум сыновьям Байды: Сухайлю и его брату».